( مستقبل القبلة ببطون اليدين ) حالة الرفع ، ( مجموعة الأصابع
مبسوطة الإبهامين ) على أشهر القولين ،
وقيل : يضمهما ( 1 ) إليها ، مبتدئا به عند ابتداء الرفع ، وبالوضع
عند انتهائه على أصح الأقوال ( 2 ) .
( والتوجه بست تكبيرات ) أول الصلاة قبل تكبيرة الإحرام
وهو الأفضل ، أو بعدها ، أو بالتفريق في كل صلاة : فرض
ونفل على الأقوى ، سرا مطلقا ( 3 ) .
( يكبر ثلاثا ) منها ( ويدعو ) بقوله : " اللهم أنت
الملك الحق لا إله إلا أنت " إلى آخره ( 4 ) .
( واثنتين ويدعو ) بقوله " لبيك وسعديك "
إلى آخره ( 5 ) .
( وواحدة ويدعو ) بقوله : " يا محسن قد أتاك المسئ "
شرح
( 1 ) أي يضم الإبهامين إلى الأصابع .
( 2 ) حاصل القول الأصح : الشروع في التكبير عند ابتداء رفع
اليدين والانتهاء من التكبير عند الشروع في وضع اليدين .
( والقول الثاني ) : الشروع في التكبير عند انتهاء رفع اليدين
والختم بالتكبير عند وضع اليدين .
( والقول الثالث ) : الشروع في التكبير بالشروع في رفع
اليدين ، والانتهاء من التكبير عند الانتهاء من وضع اليدين .
( 2 ) في جميع الست ، متقدمة على تكبيرة الإحرام ومتأخرة
أو بالتفريق للإمام والمأموم والمنفرد في الفريضة والنافلة .
( 4 ) و ( 5 ) راجع ( المصدر نفسه ) ص 723 - 724 . الباب 8 .
الحديث 1