كانت مخالفة للثانية كثيرا ، لأن الجدي حال استقامته ( 1 ) يكون
على دائرة نصف النهار المارة بنقطتي الجنوب والشمال ، فجعل المشرق
والمغرب على الوجه السابق ( 2 ) على اليمين واليسار يوجب جعل الجدي
بين الكتفين ، قضية ( 3 ) للتقاطع .
فإذا أعتبر كون الجدي خلف المنكب الأيمن لزم الانحراف بالوجه
عن نقطة الجنوب نحو المغرب كثيرا ، فينحرف بواسطته ( 4 ) الأيمن
عن المغرب نحو الشمال ، والأيسر عن المشرق نحو الجنوب ، فلا يصح
جعلهما معا علامة لجهة واحدة .
إلا أن يدعى اغتفار هذا التفاوت ، وهو بعيد ، خصوصا
مع مخالفة العلامة للنص ( 5 ) والاعتبار فهي إما فاسدة الوضع ، أو تختص
ببعض جهات العراق ، وهي أطرافه الغربية - كالموصل وما والاها -
شرح
( 1 ) استقامة الجدي : كونه حالة غاية ارتفاعه ، أو انخفاضه
على دائرة نصف النهار .
( 2 ) أي الاعتداليان ، أو الجهتان اصطلاحا .
( 3 ) أي أن ذلك مقتضى تقاطع الخطين .
( 4 ) أي بسبب انحراف الوجه عن نقطة الجنوب نحو المغرب ينحرف
الأيمن عن المغرب نحو الشمال ، والأيسر عن المشرق نحو الجنوب .
( 5 ) أي العلامة الأولى حيث كانت مخالفة للنص القائل بجعل
الجدي خلف المنكب الأيمن ، وهو لا يجتمع مع جعل المغرب على اليمين
والمشرق على اليسار .
ومخالفة للاعتبار أيضا ، لأن قواعد الهيئة تدل على لزوم الانحراف
عن نقطة الجنوب نحو المغرب .