على الملا حسين الجرجاني في مصر ، وأبوابا من الحساب وكتاب ( الياسمينية )
وشرحها في علم الجبر والمقابلة على الشيخ شمس الدين محمد بن عبد القادر
الفرضي في مصر .
وقرأ من الطب ( شرح الموجز النفيسي ) و ( غاية القصد في معرفة الفصد )
من مؤلفات الفيلسوف شمس الدين محمد بن مكي عليه في دمشق .
وقرأ من الهيئة ( فصول الفرغاني ) على شمس الدين محمد بن
مكي في دمشق ، و ( شرح الچغميني ) على الملا حسين الجرجاني
في مصر . . هذه صورة مصغرة عن ثقافة ( الشهيد ) وسعة معارفه .
ومن هذا الاستعراض السريع لثقافة الشهيد ومشائخه يستطيع الباحث
أن يتبين ملامح من ( شخصية الشهيد الثقافية ) . فقد ألم في دور شبابه
إلمامة واسعة بمختلف علوم عصره ، وتعاطاها واستوعبها ، فكان في عصره
مثال المثقف المتفتح الذهن على الثقافات والمعارف البشرية ، وتنعكس هذه
الشمولية والتوسعة على ( آثار الشهيد ) ، فيلمح الباحث عن الشهيد
من خلال آثاره أنه يخوض مجالات ثقافة عصره باطمئنان وقوة واعتداد
بالنفس ، وهذه الميزة تعتبر من أهم مميزات شخصية شيخنا ( الشهيد ) .
إحاطته بالمذاهب الإسلامية وثقافة عصره :
قليل أولئك الذين يجمعون بين دقة الملاحظة ، وعمق النظر ، والاختصاص
في حقل من حقول العلم ، وبين الإحاطة بحقول المعرفة البشرية .
وقد أتيح لشيخنا ( الشهيد ) وهو من تلك القلة الفذة في تاريخ
الإنسانية أن يجمع بين الإحاطة بثقافة عصره ، والمذاهب الإسلامية ، وبين