كما هو رمز أبى الحسين واخى الحسين .
فذكر إسماعيل في كتاب اللّه العزيز - إذن - يضمر فيه إشارة
إلى الأئمة من ذريته على نحو المجاز والتلميح والترميز ، وفى
تكرر ذكره نحو مغزى عددي يشير إليهم بعدتهم ، إذ يتكرر ذكر
إسماعيل اثنتي عشره مره في كتاب اللّه الذي كان ( موعظة
وتفصيلا لكل شيء ) ( 127 ) ، وهى عدتهم ، ( قل ربى اعلم
بعدتهم ) ( 128 ) اثنا عشر إماما قد نص عليهم رسول اللّه
الخاتم ( ص ) أنهم نقباء ، ساده ، أمراء ، أئمة ، وعدهم بأسمائهم ،
يبدؤون بعلى ، ويختمون بالقائم محمد بن الحسن صلوات اللّه
عليه وعليهم ( 129 ) ، فالعلاقة بين ذكر إسماعيل والأئمة -
من على إلى محمد بن الحسن بن علي - علاقة الرمز
بالتجسيد ، فإسماعيل الرمز وهم التجسيد أو المصداق لذلك
الرمز ، وتكرر ذكره رمز لعددهم ، لان الرمز - كما قدمنا - يتكرر
بتكرر التجسيد ، تكرر الدليل بتكرر المدلول ، ففي إسماعيل السر
إذن . . وفيه التلميح . . ففي القرآن تبيان لكل شيء
الرمز في قصة إبراهيم ( ع ) — صفحة 65
مساهمون: أحمد العبيدي
ص٦٥