كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في كامل الزيارات : الباب 71 ، في ثواب
من زار الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء ، الحديث 2 ، الحسين بن أسد بدل
الحسين بن راشد .
وروى الصدوق بسنده ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد الله ،
وتقدم بيان الخلاف فيه في حماد عن ربعي .
وروى الشيخ بسنده عن الفضل بن شاذان ، عن حماد بن عيسى ، عن
زرارة . التهذيب : الجزء 2 ، باب عدد فصول الأذان والإقامة ، الحديث 213 .
ولكن في الاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة ،
الحديث 1137 ، حماد بن عيسى عن حريز ، عن زرارة ، وهو الصحيح الموافق
للكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب بدء الأذان والإقامة 18 ، الحديث 5 ، ولعدم
ثبوت رواية حماد بن عيسى عن زرارة بلا واسطة .
ثم إن محمد بن يعقوب روى بسنده عن حماد بن عيسى ، عن زرارة .
الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب ما يسجد عليه وما يكره 27 ، الحديث 2 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة حماد بن عيسى عن حريز ،
عن زرارة ، وهو الصحيح لما ذكرناه .
وروى الشيخ بسنده أيضا ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ،
عن شعيب . التهذيب : الجزء 3 ، باب صلاة المضطر ، الحديث 940 ، والاستبصار :
الجزء 1 ، باب صلاة المغمى عليه ، الحديث 1787 ، إلا أن فيه : الحسين بن سعيد ،
عن شعيب بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات .
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد
ابن يحيى ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد الله بن ميمون . التهذيب : الجزء 4 ، باب
حكم العلاج للصائم ، الحديث 775 .
كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا وفي نسخة أخرى أحمد بن محمد
معجم رجال الحديث — صفحة 245
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٤٥