هستند . مىگويند اگر چيزى شنيده باشيد ما از آن معذرت ميخواهيم و ما برادر شما هستيم . شما از ما و ما از شما و به يكديگر مىرسيم . تركان پس از آن بمهتدى نوشتند كه درباره پنج مطلب پنج امضا از او ميخواهند يك امضا براى افزايش حقوق ، دومى براى برگردانيدن املاك . سيمى جدا كردن موالى از بيگانگان و خارجيان و امتياز خواص نسبت بخارجيان ( غير سرباز ترك - كه بعبارت برانيون آمده كه بيرونيان باشند و در طبرى عبارت بوابين آمده كه دربانان باشد و صحيح برانيون است كه بيگانگان و خارجيان كه با غلامان و تركان مختلط شدند ) .
چهارمين امضا براى پس دادن رسوم و عوارض و ماليات اخذ شده مانند زمان مستعين ، پنجمى هم پس دادن حقوق پناهندگى ( مفهوم نشد كه در كامل بلاجى آمده و در طبرى تلاجى تبادل پناه است ) . امير المؤمنين هم كار لشكر را بيكى از برادران خود واگذارد كه هر شكايتى كه دارند بواسطه او بكنند يا به كسى بسپارد كه بامور لشكر رسيدگى كند و كارهاى آنها را انجام دهد . كه آن شخص از موالى ( تركان - غلامان ) نباشد . به حساب صالح بن وصيف و موسى بن بغا هم رسيدگى كند و هر چه گرفتند باز ستاند . در هر دو ماه عطاء و حقوق آنها را بپردازد كه در غير اين صورت خشنود نخواهند بود . باز هم هر چه نوشتند ببرادر خليفه ابو القاسم دادند نامه ديگرى هم بفرماندهان موسى بن بغا و ديگران نوشتند . كه در آن نامه اشاره كردند ما بامير المؤمنين نامه نوشتيم و هر چه خواستيم شرح داديم . و هيچ چيز مانع انجام آن نخواهد بود مگر مخالفت و اعتراض فرماندهان و اگر از سر امير المؤمنين يك مو كاسته شود سر سالاران و فرماندهان را خواهند بريد و همه را خواهند كشت .
آنها راضى نخواهند شد مگر اينكه صالح بن وصيف از خفا گاه خود بيرون آيد و با موسى بن بغا حاضر شود و هر دو اموال ربوده را تسليم كنند . چون مهتدى نامه را خواند دستور داد پنج امضاء را انجام دهند و پس از امضا نامه قبول را باز بتوسط ابو القاسم فرستاد و آنچه خواسته بودند پذيرفت . ابو القاسم هنگام غروب نزد آنها رفت و نامه را رساند و مطالب را قبول كرد . موسى بن بغا نيز نامه نوشت كه پنج
الكامل في التاريخ ( تاريخ كامل ) ( فارسي ) — صفحة 87
مساهمون: ابن الأثير
ص٨٧