وظاهر الضمير رجوعه إلى علي بن محمد بن بندار ، وقد أخذ الشيخ بهذا الظهور
في التهذيب على ما يأتي ، فيكون أبوه ( محمد بن بندار ) هو الراوي عن ابن
المغيرة ، ولكن بما إنه لم تثبت رواية محمد بن بندار عن ابن المغيرة أرجعنا الضمير
إلى أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، بقرينة كثرة رواية أحمد بن أبي عبد الله عن
أبيه ، عن ابن المغيرة .
ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 7 ، باب السنة في النكاح ، الحديث 1048 ،
والسند فيه هكذا : وعنه ( محمد بن يعقوب ) ، عن علي بن محمد بن بندار ، عن
أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة . ومما ذكرنا ظهر ما في هذا السند أيضا .
روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن عبد الله بن المنبة ،
عن الحسين بن علوان . التهذيب : الجزء 6 ، باب فضل الجهاد وفروضه ، الحديث
208 .
ثم قال بعد رواية ( 210 ) : وعنه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن إسماعيل بن
أبي زياد السكوني . والظاهر رجوع ضمير عنه إلى محمد بن الحسن الصفار ،
ولكن بما إنه لا يمكن رواية محمد بن الحسن الصفار عن عبد الله بن المغيرة بلا
واسطة ، فإنه من أصحاب الكاظم عليه السلام ، فأرجعنا الضمير إلى العباس بن
معروف الواقع في الرواية السابقة ، بقرينة كثرة رواية العباس عن ابن المغيرة .
روى الكليني بسنده ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جده ، عن
عبد الله بن المغيرة . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الأشربة 7 ، باب شرب الماء من قيام
4 ، الحديث 5 .
كذا في هذه الطبعة والوافي أيضا ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل
كلمة ( عن جده ) غير موجودة ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات .
معجم رجال الحديث — صفحة 373
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٧٣