وروى الشيخ أيضا بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن عبد الله بن المغيرة ،
عن عبد الله بن سنان . التهذيب : الجزء 4 ، باب حكم العلاج للصائم ، الحديث
787 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب السواك للصائم بالرطب واليابس ، الحديث
294 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ،
باب السواك للصائم 31 ، الحديث 3 : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله
ابن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان ، وهو الصحيح .
وروى الشيخ أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن
عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن مسكان . التهذيب : الجزء 3 ، باب من
الزيادات ، الحديث 463 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب من فاته شئ من
التكبيرات على الميت ، الحديث 1865 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن عيسى عن
عبد الله بن المغيرة ، بلا واسطة ، ولا يبعد صحة ما في التهذيب لموافقته للوافي .
وروى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن
عبيس بن هشام . التهذيب : الجزء 4 ، باب من الزيادات ، الحديث 935 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ،
باب النوادر 83 ، الحديث 1 ، الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام ، وهو
الصحيح ، فإن الحسن بن علي الكوفي هو الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة
الراوي لكتاب عبيس بن هشام ، فمنه يعلم أن كلمة ( عن ) بين علي وعبد الله
محرف ابن ، ومما ذكرنا أيضا يظهر التحريف في الروايتين الآتيتين .
روى الكليني بسنده ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن
عبيس بن هشام . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الجنائز 3 ، باب ثواب عيادة المريض
8 ، الحديث 7 .
روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن الحسن بن علي ،
معجم رجال الحديث — صفحة 370
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٧٠