الزيادات ، الحديث 467 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الصلاة على المدفون ،
الحديث 1867 ، إلا أن فيه مالك مولى الحكم ، وهو الموافق للتهذيب : الجزء 1 ،
باب تلقين المحتضرين ، الحديث 1529 ، وما في الوافي موافق لما في الموضع الأول .
وروى بسنده أيضا ، عن مروك بن عبيد ، عن بعض أصحابنا ، وعن
عبد الله بن مسكان ، عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب :
الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ، الحديث 255 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 6 ، كتاب الذبائح 5 ،
باب الأوقات التي يكره فيها الذبح 12 ، الحديث 1 ، مروك بن عبيد ، عن بعض
أصحابنا ، عن عبد الله بن مسكان ، والوافي موافق للكافي .
روى محمد بن يعقوب بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن بعض أصحابنا ،
عن عبد الله بن كثير ، عن عبد الله بن مسكان . الكافي : الجزء 7 ، كتاب القضاء
والاحكام 6 ، باب من حكم بغير ما أنزل الله عز وجل 3 ، الحديث 3 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن عن بعض النسخ : عبد الله بن
بكير ، بدل عبد الله بن كثير ، وهو الموافق لما في التهذيب : الجزء 6 ، باب من إليه
الحكم وأقسام القضاة والمفتين ، الحديث 524 .
ثم روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن علي بن النعمان ، ومحمد
ابن سنان ، وعبد الله بن مسكان ، عن محمد بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه
السلام ) . التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها ، الحديث 249 ،
والاستبصار : الجزء 1 ، باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، الحديث 1161 .
كذا في الطبعة القديمة ، والوافي والوسائل أيضا ، ويحتمل أن يكون الصحيح
في السند هكذا : الحسين بن سعيد ، عن علي بن النعمان ومحمد بن سنان ، عن
عبد الله بن مسكان ، لكثرة رواية الحسين بن سعيد عن عبد الله بن مسكان ،
بواسطة علي بن النعمان أو محمد بن سنان .
معجم رجال الحديث — صفحة 356
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٥٦