ينبغي أن يكون الانسان عليه يوم العاشور ) .
أقول : هذه الرواية لو سلمت أنها منقولة عن الشيخ الطوسي بجميع طرق
السيد ابن طاووس إليه التي بعضها صحيح ، فلا إشكال في أنها من شواذ
الروايات ، ولا يمكن أن تقع معارضة للروايات المشهورة في ذم عبد الله بن
الحسن ، على أنه كيف يمكن رواية المفيد لهذه الرواية مع روايته عن عبد الله بن
الحسن مكالمته لأبي عبد الله ( عليه السلام ) بما تقشعر منه الجلود ، وقوله : هذا
حديث مشهور لا تختلف العلماء بالآثار في صحته .
والمتحصل مما ذكرناه : أن عبد الله بن الحسن مجروح مذموم ، ولا أقل من
أنه لم يثبت وثاقته أو حسنه ، والله العالم .
6806 - عبد الله بن الحسن بن زيد :
ابن الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : من أصحاب الصادق ( عليه
السلام ) ، رجال الشيخ ( 8 ) .
كذا في المطبوع من رجال الشيخ ، والكتب الرجالية لم تحكه عنه .
6807 - عبد الله بن الحسن بن زيد بن علي :
ابن الحسين : روى عن أبيه ، وروى عنه الحسن بن الحسن الفارسي .
التهذيب : الجزء 7 ، باب ابتياع الحيوان ، الحديث 343 .
6808 - عبد الله بن الحسن بن علي :
ابن أبي طالب : قتل معه ( الحسين ) ( عليه السلام ) . أمه الرباب بنت امرئ
القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم من بني كلب بن وبرة .
من أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ( 7 ) .