1113 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أن مع الأبوين أو مع واحد منهما لا يرث الجد
والجدة ، الحديث 610 .
وروى محمد بن يعقوب أيضا ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن عبد الله ،
عن عبد الله بن جعفر ، عن أيوب بن نوح . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ،
باب الفطرة 75 ، الحديث 24 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة : ومحمد بن عبد الله ، بالعطف ،
وهو الصحيح ، فإن كلا من محمد بن يحيى ومحمد بن عبد الله من مشايخ الكليني ،
كما في التهذيب : الجزء 4 ، باب وجوب اخراج الزكاة إلى الامام ، الحديث 265 .
روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن عبد الله ، عن
عبد الله بن جعفر ، عن محمد بن أحمد بن مطهر . التهذيب : الجزء 7 ، باب من
الزيادات في فقه النكاح ، الحديث 1954 .
ولكن في الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب نوادر 190 ، الحديث 31 ،
محمد بن يحيى بدل محمد بن عبد الله .
وروى بسنده أيضا ، عن سعد ، عن عبد الله بن جعفر ، عن محمد بن جزك .
التهذيب : الجزء 3 ، باب الصلاة في السفر ، الحديث 534 ، والاستبصار : الجزء 1 ،
باب من يجب عليه التمام في السفر ، الحديث 835 ، إلا أن فيه : سعد بن عبد الله ،
عن عبد الله بن المغيرة ، عن محمد بن جزك ، والصحيح ما في التهذيب الموافق
للكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب صلاة الملاحين 80 ، الحديث 11 ، والفقيه :
الجزء 1 ، باب الصلاة في السفر ، الحديث 1280 .
روى الشيخ بسنده هكذا عنه ، عن عبد الله بن جعفر وغيره ، عن أحمد بن
حمزة . التهذيب : الجزء 4 ، باب تعجيل الزكاة وتأخيرها ، الحديث 122 .
وظاهر الضمير رجوعه إلى الحسين بن سعيد الواقع في صدر حديث 120 ،
كما في الوسائل أيضا ، ولكن في الوافي أرجعه إلى سعد بن عبد الله الواقع في
معجم رجال الحديث — صفحة 152
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٥٢