وصفوان ، وصفوان بن يحيى ، والعباس ، والعباس بن عامر ، والعباس بن عامر
الثقفي ، والعباس بن عامر القصباني ، وعبد الرحمان بن أبي نجران ، وعبد الله بن
جبلة ، وعبد الله بن حماد الأنصاري ، وعبد الله بن المغيرة ، وعبد الله بن المنذر ،
وعبد الله بن موسى ، والعلاء بن رزين ، وعلي بن أسباط ، وعلي بن الحسن بن
رباط ، وعلي بن الحكم ، وعلي بن رئاب ، وعلي بن رباط ، وعلي بن عقبة ، وفضالة ،
وفضالة بن أيوب ، والفضل بن يزد الأشعري ، والقاسم بن عروة ، ومحسن بن
أحمد ، ومحمد عن أبيه ، ومحمد بن أبي عمير ، ومحمد بن خالد الأصم ، ومحمد بن
عبد الله ، ومحمد بن عبد الله الحلبي ، ومحمد بن عبيد الله بن علي الحلبي ، ومروان
ابن مسلم ، وموسى بن القاسم ، والنضر بن سويد ، ويحيى بن عمرو بن خليفة
الزيات ، ويحيى بن المثنى ، ويونس ، والبرقي ، والحجال .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن سهل ، عن عبد الله بن بكير ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 7 ، باب المزارعة ، الحديث 870 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ،
باب ما يجوز أن يؤاجر به الأرض 127 ، الحديث 9 ، محمد بن سهل ، عن أبيه ،
عن عبد الله بن بكير .
وروى بسنده أيضا ، عن فضالة بن أيوب ، عن عبد الله بن بكير ، عن أبي
بصير . التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 506 ، والاستبصار :
الجزء 4 ، باب الخمر يصير خلا بما يطرح فيه ، الحديث 361 ، إلا أن فيه : فضالة
ابن أيوب ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق
الكافي : الجزء 6 ، كتاب الأشربة 7 ، باب الخمر تجعل خلا 34 ، الحديث 4 ،
والشيخ - قدس سره - أخذ في الاستبصار سند رقم 505 من التهذيب ومتن
معجم رجال الحديث — صفحة 134
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٣٤