حيث يسمع كلامه ولا يراه ، فقام الحسن فحمد الله وأثنى عليه وتكلم ثم نزل ، فقال علي رضي الله عنه ( ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْض وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) ( 1 ) .
روى البحراني في غاية المرام في تفسير هذه الآية من طريق العامة حديثين ومن الخاصة ثلاثة عشر حديثاً بهذا المضمون .
( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) ( 2 ) .
روى الحبري الكوفي باسناده عن ابن عباس : " نزلت في رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وعلي نفسه ، ونساءنا ونساءكم : فاطمة ، وأبناءنا وأبناءكم : حسن وحسين ، والدعاء على الكاذبين : العاقب والسيد وعبد المسيح وأصحابهم " ( 3 ) .
وروى باسناده عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت هذه الآية : تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ، قال فخرج رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بعلي وفاطمة والحسن والحسين ( 4 ) .
وروى الحاكم الحسكاني باسناده عن عمرو بن سعد بن معاذ قال : " قدم وفد نجران العاقب والسيد فقالا : يا محمّد إنك تذكر صاحبنا ، فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم هو عبد الله ونبيه ورسوله ، قالا : فأرنا فيمن خلق الله مثله وفيما رأيت وسمعت ، فأعرض النبي صلّى الله عليه وآله وسلم عنهما يؤمئذ ونزل عليه جبرئيل بقوله تعالى : ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَاب ) ( 5 ) فعادا
هامش
( 1 ) نفس المصدر السابق .
( 2 ) سورة آل عمران : 61 .
( 3 و 4 ) ما نزل من القرآن في أهل البيت ص 49 ص 50 .
( 5 ) سورة آل عمران : 59 .