واللون . والجريم : العظيم الجسد وهي : بهاء كالمجروم ج : جرام . وحول مجرم كمعظم : تام وقد تجرم .
وجرمناهم تجريما : خرجنا عنهم . ولا جرم ولا ذا جرم ولا أن ذا جرم ولا عن ذا جرم ولا جر ولا جرم
ككرم ولاجرم بالضم : أي : لابد أو حقا أو لا محالة أو هذا أصله ثم كثر حتى تحول إلى معنى القسم فلذلك
يجاب عنه باللام فيقال . لا جرم لآتينك . والجرم : الحار معرب والأرض الشديدة الحر وزورق يمنى
ج : جروم وبطن في طيئ وابن زبان : بطن في قضاعة وبالكسر : بلاد قرب بذخشان . وبنو جارم :
بطنان . وكفرح : صار يأكل جرامة النخل . وأجرم : عظم ولونه : صفا والدم به : لصق وصفا صوته . وجاجرم :
د . وكأحمد : بطن من خثعم . والجريمة : آخر ولدك . والأجرام : متاع الراعي ولونان من السمك .
وكمحسن : اسم . * جرثومة الشئ بالضم : أصله أو هي التراب المجتمع في أصول الشجر والذي
تسفيه الريح وقرية النمل والغلصمة . وأبو ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر أو ناشم : صحابي أو هو
جرهم . واجرنثم وتجرثم : سقط من علو إلى سفل واجتمع ولزم الموضع . وتجرثم الشئ : أخذ معظمه .
وكقنفذ : ع أو ماء لبني أسد وشديد بن قيس بن هانئ بن جرثمة بالضم : محدث . وركب مجرنثم :
مستهدف . * جرجمه : شربه وصرعه وهدمه أو قوضه وأكله . وتجرجم : سقط وتجدل وانحدر
في البئر وتقوض وانهدم وفي الأكل والشرب : أكثر والوحشي وغيره في وجاره : تقبض وسكن .
والجرجوم : العصفر والصرعة . والجراجم : صوت اللبن في الوطب وبهاء : قوم من العجم بالجزيرة
أو نبط الشام . والجرجمان بالضم : الأكول . * الجردم كجعفر : جراد خضر الرؤوس سود وبهاء :
الجردبة . وجردم ما في الجفنة : أتى عليه والستين : جاوزها والخبز : أكله كله وأكثر الكلام وهو جردم
وأسرع * - كجرذم بالذال المعجمة . * - الجرزم كجعفر وزبرج : الخبز القفار اليابس .
* جرسم : أحد النظر . والجرسام بالكسر : البرسام والسم الذعاف . * جرشم : اندمل بعد المرض .
وجرشم : كره وجهه . * الجرضم كقنفذ وعلابط : الأكول . وكجعفر : الشيخ الساقط هزالا .
وكقرشب : الأكول والكبيرة السمينة من الغنم . * جرهم كقنفذ : حي من اليمن تزوج فيهم
إسماعيل عليه السلام وابن ناشر في ج ر ث م . وكعلابط : الأسد كالجرهام والضخم من الإبل
وهي : بهاء . ورجل جرهام ومجرهم بكسر الهاء : حاد في أمره . * جزمه يجزمه : قطعه واليمين :
أمضاها والأمر : قطعه قطعا لا عودة فيه والحرف : أسكنه وعليه : سكت كجزم وعنه : جبن وعجز
كجزم والقراءة : وضع الحروف مواضعها في بيان ومهل والسقاء : ملأه كجزمه فهو سقاء جازم
القاموس المحيط — صفحة 89
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٨٩