* أرم ما على المائدة : أكله فلم يدع شيئا وفلانا : لينه والسنة القوم : قطعتهم فهي أرمة والشئ : شده
وعليه : عض والحبل : فتله شديدا . وكركع : الأضراس وأطراف الأصابع والحجارة والحصى . وأرض
مأرومة وأرماء : لم يترك فيها أصل ولا فرع . والآرام : الأعلام أو خاص بعاد الواحد : إرم كعنب
وكتف وإرمي كعنبي ويحرك وأيرمي ويرمي محركة . والأروم : الأعلام وقبور عاد ومن الرأس :
حروفه . وكعنب وسحاب : والد عاد الأولى أو الأخيرة أو اسم بلدتهم أو أمهم أو قبيلتهم . وإرم ذات
العماد دمشق أو الإسكندرية أو ع بفارس . وإرم الكلبة أو إرمي الكلبة : ع بين البصرة ومكة .
وكسحاب : جبل وماء بديار جذام بأطراف الشام وملتقى قبائل الرأس . والأرومة وتضم : الأصلج :
أروم . ورأس مؤرم كمعظم : ضخم القبائل . وبيضة مؤرمة : واسعة الأعلى . وما به أرم محركة وأريم
كأمير وإرمي كعنبي ويحرك وأيرمي ويكسر أوله : أحد ولا علم . وجارية مأرومة : حسنة الأرم أي :
مجدولة الخلق . وأرما والله وأرم والله بمعنى : أما والله وأم والله . وأرم بالضم : ع بطبرستان . وأرمية بالضم :
د بآذربيجان . وكصبور : جبل لبني سليم . وكأحمد : ع . وبئر إرمى كحسمي : قرب المدينة . والأورم :
في ور م . وآرم كصاحب : د بمازندران منه : خسرو بن حمزة المؤدب وة قرب دهستان .
وآرام : جبل بين الحرمين . وذات آرام : جبل بديار الضباب . وذو آرام : حزن به آرام جمعتها عاد .
* أزم يأزم أزما وأزوما فهو آزم وأزوم : عض بالفم كله شديدا والفرس على فأس اللجام : قبض .
و - العام : اشتد قحطه والقوم : استأصلهم وبصاحبه وبالمكان : لزم والحبل وغيره : أحكم فتله وعليه :
واظب وبضيعته : حافظ والباب : أغلقه والشئ : انقبض وانضم كأزم كفرح والأزم : القطع بالناب
وبالسكين والإمساك وترك الأكل وأن لا تدخل طعاما على طعام والصمت . وسنة أزمة بالفتح
وكفرحة وملولة : شديدة . ومآزم الأرض والفرج والعيش : مضايقها . الواحد : كمنزل . والمأزم ويقال :
المأزمان : مضيق بين جمع وعرفة وآخر بين مكة ومنى . والأزمة : الأكلة الواحدة والشدة ويحرك
كالازمة ج : أزم بالفتح وكعنب . والآزمة : الناب ج : أوازم كالآزم ج : كركع وكالأزوم ج :
كعنق . وأزيم كأمير : جبل بالبادية . وكقطام : السنة المجدبة . وكصبور وغراب : الملازم للشئ . والمتأزم : من
أصابته أزمة . وأزم محركة : ناحية بسيراف منها : بحر بن يحيى بن بحر وع بين الأهواز ورامهرمز منه :
محمد بن علي النحوي المعروف بمبرمان . وأزم بي عليه كفرح : ألم . * أسامة بالضم معرفة : علم للأسد
والأسامة : لغة فيه . وأسامة بن زيد : مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبه وابن شريك الثعلبي
القاموس المحيط — صفحة 74
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٧٤