وتأثم : تاب منه وتحرج وكسحاب : واد في جهنم والعقوبة ويكسر كالمأثم . والأثيم : الكذاب كالأثوم
وكثرة ركوب الإثم كالأثيمة وأبو جهل . والتأثيم : الإثم . والمؤاثم : الذي يكذب في السير . ونوق آثمات :
مبطئات معييات . * أجم الطعام وغيره يأجمه : كرهه ومله والماء : تغير وفلانا : حمله على ما يكرهه .
وتأجم عليه : غضب والنار : ذكت . وأجيمها : أجيجها والنهار : اشتد حره والأسد : دخل في أجمته . والأجم
بالفتح : كل بيت مربع مسطح وبضمتين : الحصن ج : آجام وحصن بالمدينة وبالتحريك : ع
بالشام قرب الفراديس . والأجمة محركة : الشجر الكثير الملتف ج : أجم بالضم وبضمتين
وبالتحريك وآجام وإجام وأجمات . والآجام : الضفادع . وكصبور : من يؤجم الناس أي يكره إليها
أنفسها . * الأدمة بالضم : القرابة والوسيلة ويحرك والخلطة والموافقة . وأدم بينهم يأدم : لأم
كآدم والخبز : خلطه بالأدم كآدم والقوم : أدم لهم خبزهم . وهو أدم أهله وأدمتهم ويحرك وإدامهم
بالكسر : أسوتهم الذي به يعرفون . وقد آدمهم كنصر : صار كذلك . وككتاب : كل موافق وامرأة وبئر
على مرحلة من مكة وما يؤتدم بهج : آدمة وآدام . وكسحاب : ع . والأديم : الطعام المأدوم وع
ببلاد هذيل وفرس الأبرش الكلبي أو الجلد أو أحمره أو مدبوغه ج : آدمة وأدم وآدام . والأدم : اسم
للجمع . وكزبير : ع يجاور تثليث . وكجهينة : جبل . والأدمة محركة : باطن الجلدة التي تلي اللحم
أو ظاهرها الذي عليه الشعر وما ظهر من جلدة الرأس وباطن الأرض . وآدم الأديم : أظهر أدمته .
ورجل مؤدم مبشر كمكرم : حاذق مجرب جمع لين الأدمة وخشونة البشرة وهي : بهاء . وأديم النهار :
عامته أو بياضه ومن الضحى : أوله ومن السماء والأرض : ما ظهر . والأدمة بالضم في الإبل : لون مشرب
سوادا أو بياضا أو هو البياض الواضح أو في الظباء : لون مشرب بياضا وفينا السمرة أدم كعلم وكرم
فهو آدمج : أدم وأدمان بضمهما وهي : أدماء وشذ أدمانة ج : أدم بالضم . وآدم : أبو البشر صلوات
الله عليه وسلامه . وشذ أدم محركة ج : أوادم وأبو بكر أحمد بن آدم الأدمي : محدث . والأدمان
محركة : شجر وعفن وسواد في قلب النخلة . وأدمى وباللام كأربى : ع . والإيدامة بالكسر : الأرض
الصلبة بلا حجارة ج : أياديم ووهم الجوهري في قوله : لا واحد لها . وائتدم العود : جرى فيه الماء .
والأدم محركة : القبر والتمر البرني وع قرب ذي قار وع قرب العمق وة بصنعاء وناحية
قرب هجر وناحية من عمان وأديم كغليم : أرض بين السراة وتهامة واليمن وع عند وادي
القرى . وأدمام بالضم : د . وأطعمتك مأدومي : أتيتك بعذري . * - أذيم الثعلبي كزبير : صحابي .
القاموس المحيط — صفحة 73
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٧٣