تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القاموس المحيط — صفحة 414

مساهمون:

ص٤١٤
2 لا تنه عن خلق وتأتي مثله * . * عار عليك إذا فعلت عظيم فإنه لا يجوز إعادة " وتأتي مثله " على " تنه " سمي صرفا إذ كان معطوفا ولم يستقم أن يعاد فيه الحادث الذي فيما قبله . * الهاء : من حروف المعجم على خمسة أوجه : ضمير للغائب وتستعمل في موضع النصب والجر . ( قال له صاحبه وهو يحاوره ) الثاني : تكون حرفا للغيبة وهي الهاء في " إياه " الثالث : هاء السكت وهي اللاحقة لبيان حركة أو حرف نحو : ماهية وها هناه . وأصلها أن يوقف عليها وربما وصلت بنية الوقف الرابع : المبدلة من همزة الاستفهام : 4 وأتى صواحبها فقلن هذا الذي * . * منح المودة غيرنا وجفانا الخامس : هاء التأنيث نحو : رحمه في الوقف . * - وها : كلمة تنبيه وتدخل في ذا وذي تقول : هذا وهذه وهاذاك وهاذيك أو ذا لما بعد وهذا لما قرب . وها : كناية عن الواحدة : كرأيتها وزجر للإبل ودعاء لها وكلمة إجابة . وها تكون اسما لفعل وهو خذ وتمد ويستعملان بكاف الخطاب ويجوز في الممدودة أن يستغنى عن الكاف بتصريف همزتها تصاريف الكاف تقول : هاء للمذكر وهاء للمؤنث وهاؤما وهاؤن وهاؤم ومنه : ( هاؤم اقرؤوا ) . الثاني : تكون ضميرا للمؤنث فتستعمل مجرورة الموضع ومنصوبته نحو : ( فألهمها فجورها وتقواها ) . الثالث : تكون للتنبيه فتدخل على أربعة أحدها : الإشارة غير المختصة بالبعيد : كهذا الثاني : ضمير الرفع المخبر عنه باسم الإشارة نحو : ( ها أنتم أولاء ) الثالث : نعت أي في النداء نحو : يا أيها الرجل وهي في هذا واجبة للتنبيه على أنه المقصود بالنداء ويجوز في هذه في لغة بني أسد أن تحذف ألفها وأن تضم هاؤها اتباعا وعليه قراءة ابن عامر : ( أيه الثقلان ) بضم الهاء في الوصل الرابع : اسم الله في القسم عند حذف الحرف تقول : ها الله بقطع الهمزة ( ووصلها ) وكلاهما مع إثبات ألف ها وحذفها . وهو بالضم : د بالصعيد . وهيوه : حصن باليمن . * هلا : زجر للخيل وبالتشديد : للتحضيض مركب من هل ولا . وتهلى الفرس : أسرع . * هنا وههنا : إذا أردت القرب . وهنا وههنا وهناك وها هناك مفتوحات مشددات : إذا أردت البعد . وجاء من هني بكسر النون ساكنة الياء أي : من هنا . وهنا معرفة : اللهو وع . ويقال للحبيب : ههنا وهنا أي : تقرب وادن وللبغيض : هاهنا وهنا أي : تنح بعيدا . وهنا وهنت بمعنى : أنا وأنت . والهنا : النسب الدقيق الخسيس . وتقول في النداء خاصة : يا هناه بزيادة هاء . * هيا : من حروف النداء أصله : أيا . * الياء : حرف هجاء من المهموسة وهي التي بين الشديدة والرخوة ومن المنفتحة ومن