حبا أو بغضا من فعل تعجب أو اسم تفضيل : ( رب السجن أحب إلي ) ولمرادفة اللام : ( والأمر إليك )
ولموافقة في : ( ليجمعنكم إلى يوم القيامة ) وللابتداء بها قال : 2
تقول وقد عاليت بالكور فوقها * . * أيسقى فلا يروى إلي ابن أحمرا .
أي مني ولموافقة عند قال : 4
أم لا سبيل إلى الشباب وذكره * . * أشهى إلي من الرحيق السلسل
وللتوكيد وهي الزائدة : ( فاجعل أفئدة من الناس تهوى إليهم ) بفتح الواو أي : تهواهم . وإليك عني أي :
أمسك وكف . وإليك كذا أي : خذه . واذهب إليك أي : اشتغل بنفسك . * ألا : حرف استفتاح
يأتي على خمسة أوجه : للتنبيه : ( ألا إنهم هم السفهاء ) وتفيد التحقيق لتركبها من الهمزة ولا وهمزة الاستفهام
إذا دخلت على النفي أفادت التحقيق وللتوبيخ والإنكار : 5
ألا ارعواء لمن ولت شبيبته * . * وآذنت بمشيب بعده هرم
وللاستفهام عن النفي : 6
ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد * . * إذا ألاقي الذي لاقاه أمثالي
وللعرض والتحضيض : ومعناهما الطلب لكن العرض طلب بلين : ( ألا تحبون أن يغفر الله لكم )
* أولو : جمع لا واحد له من لفظه وقيل : اسم جمع واحده : ذو . وأولات للإناث واحدها : ذات . وأولى
جمع ويمد لا واحد له من لفظه أو واحده : ذا للمذكر وذه للمؤنث . وتدخله ها التنبيه : هؤلاء وكاف
الخطاب : أولئك وأولاك وأولالك وأولاك بالتشديد لغة . قال : ما بين أولاك إلى أولاكا
وأما ذهبت العرب الألى فمقلوب الأول لأنه جمع أولى كأخرى وأخر . * إلا : للاستثناء :
( فشربوا منه إلا قليلا ) . ونصب ما بعدها بها : ( ما فعلوه إلا قليل منهم ) ورفع ما بعدها على أنه بدل
بعض . وتكون صفة بمنزلة غير فيوصف بها وبتاليها جمع منكر أو شبهه نحو : ( لو كان فيهما آلهة
إلا الله لفسدتا ) وقوله : 8
أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة * . * قليل بها الأصوات إلا بغامها
وتكون عاطفة بمنزلة الواو : ( لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا ) ( لا يخاف لدي المرسلون
إلا من ظلم ) أي : ولا الذين ظلموا وزائدة :
حراجيج ما تنفك إلا مناخة * . * على الخسف أو نرمي بها بلدا قفرا *
القاموس المحيط — صفحة 407
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٤٠٧