بالأرض . ولطيني كرضي : أثقلني . ولطيته بذلك : ظننت عنده ذلك . وتلطى على العدو : انتظر غرتهم
أو كان له عندهم طلبة فأخذ من مالهم شيئا فسبق به . * - و : لطا يلطو : التجأ إلى صخرة أو غار .
* ي : اللظى كالفتى : النار أو لهبها . ولظى معرفة : جهنم . ولظيت كرضيت لظى والتظت وتلظت :
تلهبت ولظاها تلظية . وذو لظى : ع . * و : اللعو : السيئ الخلق والفسل والشره الحريص كاللعا
وهي : بهاء ج : لعاء . واللعوة : السواد حول حلمة الثدي ويضم والكلبة كاللعاة . وذو لعوة : قيل
ورجل آخر . واللاعي : الذي يفزعه أدنى شئ . وتلعى العسل : تعقد واللعاع : خرج يأخذه . والألعاء :
السلاميات . واللاعية : شجيرة في سفح الجبل لها نور أصفر ولها لبن وإذا ألقي منه شئ في غدير
السمك أطفاها وشرب ورقه مدقوقا يسهل قويا ولبنه أيضا يسهل ويقيئ البلغم والصفراء .
* و : اللغة : أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم ج : لغات ولغون . ولغا لغوا : تكلم وخاب
وثريدته : رواها بالدسم . وألغاه : خيبه . واللغو واللغا كالفتى : السقط وما لا يعتد به من كلام وغيره
كاللغوى كسكرى والشاة لا يعتد بها في المعاملة . و ( لا يؤاخذكم الله باللغو ) أي : بالإثم في الحلف إذا
كفرتم . ولغى في قوله كسعى ودعا ورضي لغا ولاغية وملغاة : أخطأ . وكلمة لاغية أي : فاحشة . واللغوي :
لغط القطا . ولغي به كرضي لغا : لهج به وبالماء : أكثر منه وهو لا يروى مع ذلك . واستلغ العرب : استمع
لغاتهم من غير مسألة . وقول الجوهري لنباح الكلب : لغو واستشهاده بالبيت باطل . وكلاب في البيت :
ابن ربيعة بن عامر لا جمع كلب . * و : اللفاء كسماء : التراب والقماش على وجه الأرض وكل
خسيس يسير حقير . وألفاه : وجده . وتلافاه : تداركه . * ي : لقيه كرضيه لقاء ولقاءة ولقاية
ولقيا ولقيانا ولقيانة بكسرهن ولقياا ولقيا ولقية ولقى بضمهن ولقاءة مفتوحة : رآه كتلقاه
والتقاه والاسم : التلقاء بالكسر ولا نظير له غير التبيان . وتوجه تلقاء النار وتلقاء فلان وتلاقينا
والتقينا . ويوم التلاقي : القيامة . واللقي كغني : الملتقى وهما لقيان ورجل لقى وملقى وملقي
ولقاء في الخير والشر وهو أكثر ولاقاه ملاقاة ولقاء . والألاقي : الشدائد . والملاقي : شعب رأس
الرحم جمع ملقى وملقاة . وتلقت المرأة فهي متلق : علقت . ولقاه الشئ : ألقاه إليه . ( وإنك لتلقى القرآن ) :
يلقى إليك وحيا من الله تعالى . واللقى كفتى : ما طرح ج : ألقاء . ولقاة الطريق : وسطه . والألقية
كأغنية : ما ألقي من التحاجي . والملقى : مقام الأروية من الجبل . واستلقى على قفاه : نام . وشقي لقي كغني :
اتباع . * و : اللقوة : داء في الوجه . لقي كعني فهو ملقو . ولقوته : أجريت عليه ذلك . واللقوة
القاموس المحيط — صفحة 386
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٨٦