والحانية : التي اشتد عليها الاستحرام وشاة تلوي عنقها بلا علة . ومحنية الوادي ومحنوته ومحناته :
منعرجه . والحنو بالكسر والفتح : كل ما فيه اعوجاج من البدن كعظم الحجاج واللحي والضلع والحنى
ومن غيره كالقف والحقف وكل عود معوج ج : أحناء وحني وحني . والحنوان بالكسر : الخشبتان
المعطوفتان وعليهما شبكة ينقل بها البر إلى الكدس . وأحناء الأمور : متشابهها . والمحنية : ما انحنى من
الأرض والعلبة تتخذ من جلود الإبل يجعل الرمل في بعض جلدها ثم يعلق فييبس فيبقى كالقصعة .
والحواني : أطول الأضلاع كلهن . والحناية بالكسر : الانحناء . وناقة حنواء : حدباء . والحانوت والحانية
والحاناة : الدكان . والحانية مشددة : الخمر أو الخمارون . والحنوة : نبات سهلي أو هو آذريون البر
والريحانة وفرس . والحنيان كغني : واديان . وحنو قراقر بالكسر : ع . * ي : حنى يده يحنيها
حناية بالكسر : لواها والعود والظهر : عطفهما كحنى تحنية والعود : قشره . والحني بالكسر : ع
بالسماوة وكسمي : ع قرب مكة ووالد جابر الشاعر . وحاني : د بديار بكر منه عبد الصمد بن
عبد الرحمن الحاني ويقال : الحنوي على غير قياس . * و : الحوة بالضم : سواد إلى الخضرة
أو حمرة إلى السواد . وحوي كرضي حوى واحواوى واحووى واحووى مشددة فهو أحوى .
واحواوت الأرض واحووت : اخضرت . وشفة حواء : حمراء إلى السواد . والأحوى : الأسود
والنبات الضارب إلى السواد لشدة خضرته وفرس قتيبة بن ضرار . والحواءة كرمانة : بقلة لازقة
بالأرض واللازم في بيته . والحواء : أفراس وزوج آدم عليهما السلام . وحوة الوادي بالضم : جانبه .
وحو بالضم : زجر للمعزى وقد حوحى بها . ولا يعرف الحو من اللو أي : البين من الخفي .
* و : حواه يحويه حيا وحواية واحتواه واحتوى عليه : جمعه وأحرزه قيل : ومنه الحية لتحويها
أو لطول حياتها وستذكر . والحوي كغني : المالك بعد استحقاق والحوض الصغير . والحوية كغنية :
استدارة كل شئ كالتحوي وما تحوى من الأمعاء كالحاوية والحاوياء ج : حوايا وكساء
محشو حول سنام البعير وطائر صغير . والتحوية : القبض والانقباض كالتحوي . والحواة : الصوت
كالحواء . والحاء : في الحروف اللينة . وحياة : رجل مقلوب من ح وي . والحواء ككتاب
والمحوى كالمعلى : جماعة البيوت المتدانية . ونوح بن عمرو بن حوي كسمي : حدث عن بقية .
* ي : الحي بكسر الحاء والحيوان محركة والحياة والحياة بسكون الواو : نقيض الموت .
حيي كرضي حياة وحي يحي ويحيا . والحياة الطيبة : الرزق الحلال أو الجنة . والحي : ضد الميت
القاموس المحيط — صفحة 321
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٢١