وأخذه أباء من الطعام بالضم : كراهة . ورجل آب من آبين وأباة وأبي وإباء . ورجل أبي من أبيين .
وأبيت الطعام كرضيت إبى : انتهيت عنه من غير شبع . ورجل أبيان محركة : يأبى الطعام أو الدنيئة
ج : إبيان بالكسر . وأبي الفصيل كرضي وعني أبى بالفتح : سنق من اللبن وأخذه أباء والعنز : شم بول
الأروي فمرض فهو أبوأ . والأباء كسحاب : البردية أو الأجمة أو هي من الحلفاء لأن الأجمة تمنع
والقصب الواحدة : بهاء وموضعه المهموز . وآبي اللحم الغفاري : صحابي وكان يأبى اللحم . والآبي :
الأسد . ومحمد بن يعقوب بن أبي كعلي : محدث . وأبى كحتى : ابن جعفر النجيرمي وبئر بالمدينة لبني قريظة
ونهر بين الكوفة وقصر بني مقاتل عمله أبي بن الصامغان ملك نبطي ونهر ببطيحة واسط . والأباء
ابن أبي كشداد : محدث . والأبية بالضم : الكبر والعظمة . وبحر لا يؤبى أي : لا يجعلك تأباه أي : لا ينقطع .
والإبية بالكسر : ارتداد اللبن في الضرع . والأبا : لغة في الأب وأصل الأب أبو محركة ج :
آباء وأبون . وأبوت وأبيت : صرت أبا . وأبوته إباوة بالكسر : صرت له أبا والاسم : الإبواء . وتأباه : اتخذه
أبا . وقالوا في النداء : يا أبت بكسر التاء وفتحها ويا أبه بالهاء ويا أبتاه ويا أباه . ولأب لك ولا أبالك
ولا أباك ولا أبك ولا أب لك : كل ذلك دعاء في المعنى لا محالة وفي اللفظ خبر يقال لمن
له أب ولمن لا أب له . وأبو المرأة : زوجها . والأبو : الأبوة . وأبيته تأبية : قلت له بأبي . والأبواء : ع قرب ودان . وأبوى
كجمزى وأبوى كسكرى : موضعان . * و : الأتو : الاستقامة في السير والسرعة والطريقة والموت
والبلاء والمرض الشديد والشخص العظيم والعطاء . وأتوته إتاوة ككتابة : رشوته . والإتاوة أيضا :
الخراج والرشوة أو تخص الرشوة على الماء ج : أتاوى وأتى نادر . وأتت النخلة والشجرة أتوا
وإتاء بالكسر : طلع ثمرها أو بدا صلاحها أو كثر حملها . والإتاء ككتاب : ما يخرج من إكال الشجر
والنماء . وقد أتت الماشية إتاء . والأتاوي والأتي ويثلثان : جدول تؤتيه إلى أرضك أو السيل
الغريب والرجل الغريب . وأتوته : أتيته . * ي : أتيته أتيا وإتياننا وإتيانة بكسرهما ومأتاة وأتيا
كعتي ويكسر : جئته . وآتى إليه الشئ : ساقه وفلانا شيئا : أعطاه إياه وفلانا : جازاه . ( ولا يفلح الساحر حيث
أتى ) أي : حيث كان . وطريق مئتاة بالكسر : عامر واضح وهو مجتمع الطريق أيضا وبمعنى التلقاء . ومأتى
الأمر ومأتاته : جهته . والإتى كرضى والأتاء كسماء : ما يقع في النهر من خشب أوورقج : آتاء
وأتي كعتي . وسيل أتي وأتاوي : ذكر . وأتية الجرح وإتيته : مادته وما يأتي منه . وأتى الأمر : فعله وعليه
الدهر : أهلكه . واستأتت الناقة : أرادت الفحل وزيد فلانا : استبطأه وسأله الإتيان . ورجل ميتاء : مجاز
القاموس المحيط — صفحة 297
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٩٧