النخل كالفحال كرمان وهذه خاصة بالنخل . وجمعه : فحاحيل والراوي ج : فحول وحصير تنسج
من فحال النخل وع بالشام كان به وقائع ولقب علقمة لأنه تزوج بأم جندب لما طلقها امرؤ
القيس حين غلبته عليه في الشعر . واستفحلت النخلة : صارت فحالا والأمر : تفاقم . وتفحل : تشبه
بالفحل . وفحلان بالكسر : ع في أحد . والفحلتان : ع . وفحل بالكسر وبالفتح وككتف : مواضع .
وفحول الشعر : الغالبون بالهجاء من هاجاهم وكذا كل من إذا عارض شاعرا فضل عليه .
والفحلاء : ع . والمتفحل من الشجر : الذي لا يحمل ولا يثمر كالفحل . وتفحل : تكلف الفحولة في
اللباس والمطعم فخشنهما . وامرأة فحلة : سليطة . * - الفحجل كجعفر : ذكره النحاة وفسروه بالأفحج .
وعندي أنه وهم وإنما الأفحج هو الفنجل لكنهم لما ذكروه أوردته . * - تفخل : أظهر الوقار
والحلم وتهيأ ولبس أحسن ثيابه . * - الفداكل : عظام الأمور . * - فرجل فرجلة : وهو أن يتفحج
ويسرع . والفرجول كبرذون : الفرجون . * - الفرزل بالكسر : القيد والمقراض يقطع به الحداد
الحديد . وفرزله : قيده . ورجل فرزل كقنفذ : ضخم . * الفرعل بالضم : ولد الضبع وهي : بهاء ج :
فراعل وفراعلة . والفرعلان بالضم : الذكر منه . * - الفرافل كعلابط : سويق ينبوت عمان .
* - الفيزلة من الأرضين : السريعة السيل . * الفسل : قضبان الكرم للغرس والرذل الذي
لا مروءة له كالمفسول ج : أفسل وفسول وفسال ككتاب وفسل وفسولة وفسلاء بضمهن
فسل ككرم وعلم وعني فسالة وفسولة . والفسيلة : النخلة الصغيرة ج : فسائل وفسيل وفسلان .
وأفسلها : انتزعها من أمها واغترسها . وفسالة الحديد ونحوه : ما تناثر منه عند الضرب إذا طبع . والمفسلة
كمحدثة : المرأة التي إذا أريد غشيانها قالت : أنا حائض لترده . والفسل بالكسر : الأحمق . وفسل الصبي :
فطمه . وأفسل عليه متاعه : أرذله ودراهمه : زيفها . * الفسكل كقنفذ وزبرج وزنبور وبرذون :
الفرس الذي يجئ في الحلبة آخر الخيل . ورجل فسكل كزبرج : رذل . وكزنبور وبرذون : متأخر
تابع وقد فسكل وفسكله غيره لازم متعد . * فشل كفرح فهو فشل : كسل وضعف وتراخى وجبن .
ورجل خشل فشل بفتحهما وككتفج : فشل بالضم . والفشل بالكسر : ستر الهودج أو شئ
تجعله المرأة تحتها فيه ج : فشول وقد أفشلت وتفشلت وفشلته . وتفشل : تزوج والماء : سال .
والفيشلة : الحشفة ورأس كل محوق والفياشل جمعه وشجر وماء وإكام حمر . والمفشل كمنبر : ستر
الهودج ومن يتزوج في الغرائب لئلا يخرج الولد ضاويا . والتفشيل : ما يبقى في الضرع من اللبن .
القاموس المحيط — صفحة 29
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٩