ونفس الشئ ونقرة الركبة وواحد الأعيان للإخوة من أب وأم وهذه الأخوة تسمى : المعاينة
وينبوع الماء ج : أعين وعيون . ونظرت البلاد بعين أو بعينين : طلع نباتها . وأنت على عيني أي :
في الإكرام والحفظ جميعا . وهو عبد عين أي : كالعبد ما دام تراه . ورأس عين أو العين : د بين
حران ونصيبين . وهو : رسعني . وعين شمس : ة بمصر . وعين صيد وعين تمر وعين أنى : مواضع .
ورجل معيان وعيون : شديد الإصابة بالعين ج : عين بالكسر وككتب . وما أعينه . وصنع ذلك على
عين وعينين وعمد عين وعمد عينين أي : تعمده بجد ويقين . وها هو عرض عين أي : قريب . وكذا هو
مني عين عنة . ولقيته أول عين : أول شئ . وتعين الإبل واعتانها وأعانها : استشرفها ليعينها . ولقيته عيانا
أي : معاينة لم يشك في رؤيته إياه . ونعم الله بك عينا : أنعمها . وعين كفرح عينا وعينة بالكسر : عظم
سواد عينه في سعة فهو أعين . والعين بالكسر : بقر الوحش والأعين : ثوره ولا تقل : ثور أعين .
وعيون البقر : عنب أسود مدحرج وإجاص أسود . والمعين كمعظم : ثوب في وشيه ترابيع صغار
كعيون الوحش وثور بين عينيه سواد وفحل من الثيران م . وبعثنا عينا يعتاننا ولنا ويعيننا
عيانة : يأتينا بالخبر . والمعتان : رائد القوم . وابنا عيان ككتاب : طائران أو خطان يخطهما العائف
في الأرض ثم يقول : ابنا عيان أسرعا البيان . وإذا علم أن القامر يفوز بقدحه قيل : جرى ابنا عيان .
والعيان أيضا : حديدة في متاع الفدان ج : أعينة وعين بضمتين . وماء معيون ومعين : ظاهر
جار على وجه الأرض . وسقاء عين ككيس وتفتح ياؤه ومتعين : سال ماؤه أو جديد . وعين : أخذ
بالعينة بالكسر أي : السلف أو أعطى بها والشجر : نضر ونور والتاجر : باع سلعته بثمن إلى أجل
ثم اشتراها منه بأقل من ذلك الثمن والحرب بيننا : أدارها واللؤلؤة : ثقبها وفلانا : أخبره بمساويه في
وجهه والقربة : صب فيها الماء لتنسد عيون الخرز . والعينة بالكسر : السلف وخيار المال ومادة
الحرب ومن النعجة : ما حول عينيها . وثوب عينة مضافة : حسن المرآة . والمعان : المنزل ومنزلة لحاج
الشام . وعينون ويقال : عينوني : ة . وعينين بكسر العين وفتحها مثنى : جبل بأحد قام عليه
إبليس عليه لعنة الله تعالى فنادى إن محمدا صلى الله عليه وسلم قد قتل وبفتح العين : ة بالبحرين
منه خليد عينين . وعينان : ع . وعيان كجيان : د . وككتابة : ع . والعيون بالضم : د
بالأندلس وة بالبحرين . وكأحمد وثمامة : حصنان باليمن . والمعينة : ة . والعيناء : الخضراء والقربة
المتهيئة للخرق والنافذة من القوافي وبئر وبالقصر : قنة جبل ثبير والصواب : بالمعجمة . وذو العين :
القاموس المحيط — صفحة 252
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٥٢