الزيني : روينا عن أصحابه . والزانة : التخمة . وقمر زيان كسحاب : حسن . وامرأة زائن : متزينة . 2
* ( فصل السين ) * * سبن محركة : ة ببغداد منها الثياب السبنية وهي أزر سود للنساء .
وقول الليث : ثياب من كتان بيض سهو . وقال أبو بردة : الثياب السبنية هي القسية وهي من
حرير فيها أمثال الأترج . وأسبن : دام على لبسها . وأبو جعفر وأحمد بن إسماعيل السبنيان : محدثان .
وسيبنة بالكسر وفتح الباء والنون : لغة في سيفنة . والأسبان : المقانع الرقاق . * الأستن والأستان :
أصول الشجر البالية واحدتها : أستنة أو الأستن : شجر يفشو في منابته فإذا نظر الناظر إليه شبهه
بشخوص الناس . وأستن : دخل في السنة قلب أسنت . والأستان بالضم : أربع كور ببغداد : عال وأعلى
وأوسط وأسفل من إحداها : هبة الله بن عبد الصمد الأستاني . * سجنه : حبسه والهم : لم يبثه .
والسجن بالكسر : المحبس . وصاحبه : سجان . والسجين : المسجون ج : سجناء وسجنى وهي :
سجين وسجينة ومسجونة من سجنى وسجائن . وكسكين : الدائم والشديد وع فيه كتاب
الفجار وواد في جهنم أعاذنا الله تعالى منها أو حجر في الأرض السابعة والعلانية والسلتين من
النخل . وسجنه تسجينا : شققه والنخل : جعلها سلتينا . * السحنة والسحناء ويحركان : لين البشرة
والنعمة والهيئة واللون . وجاء الفرس مسحنا كمحسن : حسن الحال وهي : بهاء . وتسحن المال
وساحنه : نظر إلى سحنائه . والمساحنة : الملاقاة وحسن المخالطة والمعاشرة . وكمكنسة : الصلاءة
والتي تكسر بها الحجارة . وسحن كمنع : دلك الخشبة حتى تلين والحجر : كسره . وهو في سحنه بالكسر
أي : في كنفه . ويوم سحن بالفتح أي : يوم جمع كثير . وسحنة : د قرب همذان . والمساحن : حجارة
الذهب والفضة وحجارة رقاق يمهى بها الحديد . * السخن بالضم : الحار . سخن مثلثة سخونة
وسخنة وسخنا بضمهن وسخانة وسخنا محركة وأسخنه وسخنه . وماء سخين كأمير وسكين
ومعظم وسخاخين بالضم ولا فعاعيل غيره : حار . ويوم ساخن وسخنان ويحرك وسخن وسخنان
بضمهما والليلة : بالهاء . وتجد سخنة مثلثة ويحرك وسخنا بالفتح وسخونة بالضم : حمى أو حرا .
وسخنة العين بالضم : نقيض قرتها وقد سخنت كفرح سخنا وسخونا وسخنة فهو سخين .
وأسخن الله عينه وبعينه : أبكاه . والسخون : مرق يسخن . وكسفينة : طعام رقيق يتخذ من دقيق
ولقب لقريش لاتخاذها إياه وكانت تعير به . وضرب سخين : مؤلم حار . والمسخنة من البرام
كمكنسة : شبه التور . والتساخين : المراجل والخفاف وشئ كالطيالس بلا واحد أو واحدها :
القاموس المحيط — صفحة 233
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٣٣