بلغما خاصا . وذو البان : ع وجبل . وأبوان : ة بدمياط وقريتان بالصعيد . والبوين : ع وبأنه
يبونه كيبينه . وبانوية : والد عبد الباقي الإمام النحوي وجد طاهر بن أبي بكر المحدث . * البيهن
كحيدر : النسترن . والبهنانة : الطيبة النفس والريح أو اللينة في عملها ومنطقها والضحاكة الخفيفة
الروح . وبهان كقطام : امرأة . والباهين : تمر أو نخل لا يزال عليها طلع جديد وكبائس مبسرة وأخر
مرطبة ومثمرة . والبهونية من الإبل : ما بين الكرمانية والعربية . * البهكن كجعفر : الشاب
الغض وهي : بهاء . وشباب بهكن : غض ويقال للعجزاء : تبهكنت في مشيتها . * - البهمن : أصل نبات
شبيه بأصل الفجل الغليظ فيه اعوجاج غالبا وهو أحمر وأبيض ويقطع ويجفف نافع للخفقان
البارد مقو للقلب جدا باهي . وبهمن : اسم . وبهمن ماه : من الشهور الفارسية الحادي عشر .
* البين : يكون فرقة ووصلا واسما وظرفا متمكنا والبعد وبالكسر : الناحية والفصل بين
الأرضين وارتفاع في غلظ وقدر مد البصر وع قرب نجران وع قرب الحيرة وع قرب
المدينة وة بفيروز أباد فارس وع ونهر بين بغداد وبين دفاع . وجلس بين القوم : وسطهم .
ولقيه بعيدات بين : إذا لقيه بعد حين ثم أمسك عنه ثم أتاه . وبانوا بينا وبينونة : فارقوا والشئ
بينا بيونا وبينونة : انقطع وأبانه غيرهو - المرأة عن الرجل فهي بائن : انفصلت عنه بطلاق .
وتطليقة بائنة لا غير . وبان بيانا : اتضح فهو بين ج : أبيناء . وبنته بالكسر وبينته وتبينته وأبنته
واستبنته : أوضحته وعرفته فبأن وبين وتبين وأبان واستبان كلها لازمة متعدية . والتبيان ويفتح
: مصدر شاذ وضربه فأبان رأسه فهو مبين ومبين كمحسن . وباينه : هاجره . وتباينا : تهاجرا . والبائن : من
يأتي الحلوبة من قبل شمالها وكل قوس بانت عن وترها كثيرا كالبائنة والبئر البعيدة القعر الواسعة
كالبيون . وغراب البين : الأبقع أو الأحمر المنقار والرجلين . وأما الأسود فإنه الحاتم لأنه يحتم بالفراق .
وهذا بين بين : أي : بين الجيد والردئ اسمان جعلا واحدا وبنيا على الفتح . والهمزة المخففة تسمى :
بين بين . وبينا نحن كذا : هي بين أشبعت فتحتها فحدثت الألف . وبينا وبينما : من حروف الابتداء
والأصمعي يخفض بعد بينا إذا صلح موضعه بين كقوله : 4
بينا تعنفه الكماة وروغه * . * يوما أتيح له جرئ سلفع
وغيره يرفع ما بعدها على الابتداء والخبر . والبيان : الإفصاح مع ذكاء . والبين : الفصيح ج : أبيناء
وأبيان وبيناء . والكواكب البيانيات : التي لا تنزل الشمس بها ولا القمر . وبين بنته : زوجها كأبانها
القاموس المحيط — صفحة 204
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٠٤