الصقر والباشق . والعلامي بالضم : الخفيف الذكي . وكزنار : الحناء . وكشداد : اسم . والعيلم : البحر والماء
الذي عليه الأرض والتار الناعم والضفدع والبئر الكثيرة الماء أو الملحة واسم والضبع الذكر
كالعيلام . والعلماء : الدرع . واعتلمه : علمه والماء : سال . وكزبير : اسم . وعلمين العلماء : أرض بالشام .
وعلم السعد : جبل قرب دومة . * - علثم كجعفر والثاء مثلثة : اسم . * العلجوم بالضم : البستان
الكثير النخل والضفدع الذكر والماء الغمر وظلمة الليل وموج البحر والقراد والظبي الآدم
والظليم والكبش والوعل والثور المسن والبطة الذكر وطائر أبيض والشديدة من الإبل أو خيارها
ج : علاجيم . وكجعفر : الطويل . ورمل معلنجم : متراكم . * - العلذمي بالفتح والذال المعجمة :
الحريص الذي يأكل ما قدر عليه . * العلقم : الحنظل وكل شئ مر والنبقة المرة وأشد الماء
مرارة . والعلقمة : المرارة وجعل الشئ المر في الطعام . وعلقمة الخصي وابن عبدة الفحل وابن علاثة :
شعراء ود بالمغرب . والعلاقمة : د دون بلبيس . وعلقماء : ع . * العلكوم بالضم : الشديدة
من الإبل وغيرها للذكر والأنثى كالعلكم والعلاكم والمعلكم وجمع العلاكم علاكم بالفتح . وكجعفر :
اسم . والعلكمة : عظم السنام . * - العلهم كقرشب وجردحل : الضخم العظيم من الإبل كالعلاهم
بالضم . * العم : أخو الأب ج : أعمام وعمومة وأعمج ج : أعممون وهي عمة والمصدر :
العمومة وما كنت عما ولقد عممت . ومعم بضم الميم وكسرها : كثير الأعمام أو كريمهم . وتعممته
النساء : دعونه عما . واستعممته : اتخذته عما . ويقال : هما ابنا عم لا خال وابنا خالة لا عمة . والعم :
الجماعة الكثيرة كالأعم والعشب كله وع وة بين حلب وأنطاكية منها عكاشة العمي
والنخل الطوال ويضم ولقب مالك بن حنظلة أبي قبيلة وهم العميون أو النسبة إلى عم : عميون كأنه
نسبة إلى عمي وبالكسر : ة بحلب غير الأولى . والعمامة بالكسر : المغفر والبيضة وما يلف على
الرأس ج : عمائم وعمام وقد اعتم وتعمم واستعم وعيدان مشدودة تركب في البحر ويعبر عليها
في النهر كالعامة أو الصواب : العامة مخففة . وأرخى عمامته أي : أمن وترفه . وعمم بالضم : سود ورأسه :
لفت عليه العمامة كعم . وهو حسن العمة : بالكسر أي : الاعتمام . وكل ما اجتمع وكثر : عميم ج : عمم
ككتب والاسم : العمم محركة . وجارية ونخلة عميمة وعماء : طويلة ج : عم وهو أعم . ونبت يعموم :
طويل . والعمم محركة : عظم الخلق في الناس وغيرهم والتام العام من كل أمر واسم جمع للعامة وهي
خلاف الخاصة . واستوى على عممه بضمتين أي : تمام جسمه وماله وشبابه . وعم الشئ عموما :
القاموس المحيط — صفحة 154
مساهمون: الفيروز آبادي
ص١٥٤