كفرح فهو أخثم . والأخثم : الأسد والسيف العريض والركب المرتفع الغليظ كالخثيم كأمير . ونعل
مخثمة : معرضة بلا رأس . والخثمة بالضم : قصر في أنف الثور . والخثماء : الناقة المستديرة الخف
القصيرة المناسم وع باليمامة . وخيثمة بن الحارث : صحابي وسموا : خيثما كحيدر وأسامة وأحمد
وعثمان وجهينة . وخثم المعول كفرح : صار مفلطحا وأخلاف الناقة : انسدت . وخثم أنفه : دقه . وابن
خثيم كزبير : هو عبد الله بن عثمان . * الخثارم كعلابط : الرجل المتطير والغليظ الشفة ووالد عمرو
البجلي عم الكميت . والخثرمة بالكسر : الحثرمة وبالفتح : الخرق في العمل . * خثعم كجعفر : جبل
وأهله خثعميون وابن أنمار : أبو قبيلة من معد وجمل نحروه . وابن أبي خثعم : عمر بن عبد الله محدث
وباللام : الأسد كالمخثعم بفتح العين . ورجل مخثعم الوجه : مكلثمه . والخثعمة : تلطخ الجسد بالدم
أو أن يجتمعوا فيذبحوا ثم يأكلوا ثم يجمعوا الدم فيخلطوا فيه الطيب فيغمسوا أيديهم فيه
ويتعاهدوا أن لا يتخاذلوا . وعنز خثعمة : حمراء ولا يقال للنعجة . * - الخثلمة : الاختلاط وأخذ
الشئ في خفية . وكجعفر : اسم . * - الخجام ككتاب وصبور : المرأة الواسعة الهن . * خدمه يخدمه
ويخدمه خدمة ويفتح فهو خادم ج : خدام وخدم وهي خادم وخادمة . واختدم : خدم نفسه
واستخدمه واختدمه فأخدمه : استوهبه خادما فوهبه له . والخدمة محركة : السير الغليظ المحكم مثل
الحلقة تشد في رسغ البعير فيشد إليها سرائح نعلها وحلقة القوم والخلخال والساق ج : خدم
وخدام ككتاب . وكمعظم : موضع الخلخال والسير كالمخدمة ورباط السراويل عند أسفل رجل
المرأة وكل فرس تحجيله مستدير فوق أشاعره كالأخدم أو جاوز البياض أرساغه أو بعضها . وفض
الله خدمتهم محركة : جمعهم . والخدماء : الشاة البيضاء الأوظفة أو الوظيف الواحد وسائرها أسود
أو التي في ساقها عند الرسغ بياض في سواد أو سواد في بياض وكذلك الوعول والاسم : الخدمة
بالضم . والخدمة بالفتح : الساعة من ليل أو نهار وكعنبة : السير . ورجل مخدوم : له تابعة من الجن . وقوم
مخدمون كمعظمون : كثيرو الخدم والحشم وابن خدام ككتاب : شاعر أو هو بالذال . وأبو إسحاق
إبراهيم بن محمد الخدامي ( بالضم ) : قيده أبو الفرج ولعله وهم وإنما هو بالذال . * خذمه
يخذمه : قطعه كخذمه وتخذمه والصقر : ضرب بمخلبه . وخذم كسمع : انقطع كتخذم وسكر وهو
خذيم وهي خذيمة . وكفرح : أسرع . وسيف خذم ككتف وصبور ومعظم : قاطع . وأذن خذيم كأمير :
مقطوعة . وكثمامة : القطعة . والخذماء من الشاء : التي شقت أذنها عرضا ولم تبن . والخذمة : سمة للإبل
القاموس المحيط — صفحة 103
مساهمون: الفيروز آبادي
ص١٠٣