فهرب أحدهما : قنزع الديك . * القنوع ، بالضم : السؤال ، والتذلل ، والرضى بالقسم ، ضد ، والفعل
كمنع . ومن دعائهم : نسأل الله القناعة ، ونعوذ بالله من القنوع ، وفي المثل : " خير الغنى القنوع ،
وشر الفقر الخضوع " ، ورجل قانع وقنيع . والقناعة : الرضى ، كالقنع ، محركة ، والقنعان ، بالضم ، الفعل
كفرح ، فهو قنع وقانع وقنوع وقنيع . وشاهد مقنع ، كمقعد ، وقنعان ، بالضم ، ويستوي في الأخيرة المذكر
والمؤنث ، والواحد والجمع ، أي : رضى يقنع به أو بحكمه أو بشهادته . وقنعت الإبل ، كسمع : مالت
للمرتع ، وكمنع : مالت لمأواها ، وأقبلت نحو أهلها ، وخرجت من الحمض إلى الخلة ، والاسم : القنعة ، بالفتح ،
والإبل قنوعا : صعدتو - الإداوة قنعا : خنث رأسها ، والشاة : ارتفع ضرعها ، وليس في ضرعها تصوب
كأقنعت واستقنعت . والمقنع والمقنعة ، بكسر ميمهما : ما تقنع به المرأة رأسها . والقناع ، بالكسر : أوسع
منها والطبق من عسب النخل ، وغشاء القلب ، والسلاح ، ج : قنع ، والنعجة تسمى قناع ، ممنوعة ،
كما تسمى خمار . والقانع : الخارج من مكان إلى مكان . وكصبور : الهبوط ، مؤنثة ، والصعود ، ضد وقنعة
الجبل ، والسنام محركة : أعلاهما . والقنع ، محركة ، من الرمل : ما أشرف ، أو ما استوى أسفله من الأرض
إلى جنبه وهو اللبب ، وماء بين الثعلبية وحبل مربخ ، وبالكسر : السلاح ، ج : أقناع ، وجمع قنعة ، وهي
مستوى بين أكمتين سهلتين ، جج : قنعان بالكسر ، وأقنع : صادفه ، والأصل ، وماء باليمامة
والطبق من عسب النخل ، ويضم ، والشبور ، وليس بتصحيف قبع ولا قثع ، بل ثلاث لغات . وقنيع
كزبير : ماء بين بني جعفر وبين بني أبي بكر بن كلاب . والقنيعة ، كجهينة : بركة بين الثعلبية والخزيمية
وأعوذ بالله من مجالس القنعة ، بالضم ، أي : السؤال . وجمل أقنع : في
رأسه شخوص ، وفي سالفته تطامن .
وأقنعه : أرضاه ، ورأسه : نصبه ، أو لا يلتفت يمينا وشمالا ، وجعل طرفه موازيا ، والغنم : أمرها للمرتع ، وفلانا
أحوجه ضد . وفم مقنع ، كمكرم : أسنانه معطوفة إلى داخل ، وقول الراعي :
زجل الحداء كأن في حيزومه * . * قصبا ومقنعة الحنين عجولا .
يروى بفتح النون ، ويراد بها الناي ، لأن الزامر إذا زمر أقنع رأسه ، وبكسرها ، ويراد بها ناقة رفعت
حنينها أراد : وصوت مقنعة . وقنعه تقنيعا : رضاه ، والمرأة : ألبسها القناع ، ورأسه بالسوط : غشاه به
والديك : رد برائله إلى رأسه . ورجل مقنع ، كمعظم : عليه بيضة الحديد . وتقنعت المرأة : لبست القناع
وفلان : تغشى بثوب . * - القنفع ، كقنفذ : القصير الخسيس ، والفأرة ، كالقنفع ، كزبرج ، والقنفعة
بالضم : الاست ، والقنفذة . * - بنو قينقاع ، بفتح القاف وتثليث النون : شعب من اليهود كانوا بالمدينة
القاموس المحيط — صفحة 76
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٧٦