الكذاب والقواد ، والنباش ، والشرطي ، والساعي إلى السلطان بالباطل . والقلع ، بالكسر : الشراع
كالقلاعة ، ككتابة ، وصدير يلبسه الرجل على صدره ، والكنف ، لغة في الفتح ، ج : كعنبة ، وبالضم
الرجل القوي المشي . والقلعة ، بالضم : العزل ، كالقلع ، والمال العارية ، أو ما لا يدوم ، والضعيف الذي
إذا بطش به لم يثبت ، وما يقلع من الشجرة كالأكلة . ومنزلنا منزل قلعة أيضا ، وبضمتين ، وكهمزة
أي : ليس بمستوطن ، أو معناه لا نملكه ، أو لا ندري متى نتحول عنه . ومجلس قلعة : يحتاج صاحبه إلى أن
يقوم مرة بعد مرة . والدنيا دار قلعة ، أي : انقلاع . وهو على قلعة ، أي رحلة ، وفي صفته ، صلى الله عليه وسلم
إذا زال زال قلعا ، روي بالضم وبالتحريك ، وككتف ، أي إذا مشى كان يرفع رجليه رفعا بائنا لا يمشي
اختيالا وتنعما . والقلاع ، كغراب : الطين يتشقق إذا نضب عنه الماء ، وقشر الأرض يرتفع عن
الكمأة فيدل عليها ، ويشدد ، وداء في الفم ، وأن يكون البعير صحيحا فيقع ميتا ، وبهاء : صخرة عظيمة في
فضاء سهل ، وكذلك الحجر والمدر يقتلع من الأرض فيرمى به . وكرمان : نبت من الجنبة نعم المرتع رطبا
ويابسا والإقلاع عن الأمر : الكف ، كالمقلع ، كمكرم . وأقلعت عنه الحمى : تركته ، والإبل : خرجت من
إثناء إلى إرباع والسفينة : رفع شراعها ، وفلان : بنى قلعة ، وغرض المقالعة هو أول الأغراض . التي ترمى
وهو الذي يقرب من الأرض فلا يحتاج الرامي إلى أن يمد به اليد مدا شديدا . واقتلعه : استلبه .
* - القلفع ، كزبرج ودرهم : ما يتلفق من الطين ويتشقق ، وما تفرق من الحديد إذا طبع . وصوف
مقلفع : قلح . والقلفعة ، كزبرجة : قشر الأرض يرتفع عن الكمأة ، وما يصير على جلد البعير كهيئة القشر
الواسع قطعا قطعا . * - القلمعة : السفلة . وقلمع رأسه : ضربه فأندره ، وقيل حلقه . * المقمعة ،
كمكنسة : العمود من حديد ، أو كالمحجن يضرب به رأس الفيل ، وخشبة يضرب بها الإنسان على
رأسه ، ج : مقامع . وقمعه ، كمنعه : ضربه بها ، وقهره وذلله ، كأقمعه ، والوطب : وضع في رأسه قمعا ، وفلانا :
صرفه عما يريد ، وضرب رأسه ، وفي الشئ : دخل ، والبرد النبات : رده ، وأحرقه ، وما في السقاء : شربه شربا
شديدا ، كاقتمعه ، والشراب : مر في الحلق مرا بغير جرع ، كأقمع ، وسمعه لفلان : أنصت له . والقمعة
محركة : ذباب يركب الإبل والظباء إذا اشتد الحر ، ويجمع على مقامع ، كمشابه وملامح ،
والرأس ، ورأس السنام ، ج : قمع ، وحصن باليمن ، وبلا لام : لقب عمير بن إلياس بن مضر ، ويذكر في : خ ن د ف
والقمع ، محركة : كالعجاج يثور في السماء ، وطرف الحلقوم أو ط طبقه ط ، وهو مجرى
النفس إلى الرئة ، وبثرة تخرج في أصول الأشفار ، أو فساد في موق العين واحمرار ، أو كمد لحم الموق وورمه
القاموس المحيط — صفحة 74
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٧٤