الكلب يقال : تقاذفا بما أبقى ابن بقيع ، أي : بالجيفة ، لأن الكلب يبقيها وابتقع لونه ، بالضم : امتقع
وابتقع ، كانصرف : ذهب مسرعا . والأبيقع : العام القليل المطر . والبقعاء : السنة المجدبة ، أو فيها خصب
وجدب ، وأبو بطن ، وة باليمامة ، وماء مر لبني عبس ، وماء بأصل جبل بس لبني هلال ، وماء لبني
سليط بن يربوع ، وكورة بين الموصل ونصيبين ، وة بأجإ لجديلة طيئ ، وكورة من عمل منبج ،
وكورة أخرى من عملها أيضا ، وماء لبني عقيل . وبقعاء ذي القصة : ع خرج إليه أبو بكر ، رضي الله
تعالى عنه ، لتجهيز المسلمين لقتال أهل الردة . وبقعاء المسالح : ع . وقول الحجاج : رأيت قوما
بقعا ( بالضم ) ، أي : عليهم ثياب مرقعة . * بكعه ، كمنعه : استقبله بما يكره ، وقطعه ، وبكته ، كبكعه ،
وضربه شديدا متتابعا في مواضع متفرقة من جسده ، والشئ : أعطاه جملة ، وما أدري أين بكع : ذهب ،
والتبكيع : التقطيع . * البلتع ، كجعفر وسمندل : الحاذق بكل شئ ، وبهاء فيهما : السليطة المكثارة .
والبلتعاني : المتظرف المتكيس وليس عنده شئ ، كالمتبلتع . والبلتعي : اللسن الفصيح . والتبلتع :
التفتح بالكلام ، كأنه يقذع فيه ، أو الذي التوى لسانه . وحاطب بن أبي بلتعة : صحابي . * - بلخع ،
كجعفر : ع باليمن ، أو هو يلخع كيمنع ، والصواب الأول . * بلعه ، كسمعه : ابتلعه . وسعد بلع ، كزفر ،
معرفة : منزل للقمر ، طلع لما قال الله تعالى : ( يا أرض ابلعي ماءك ) ، وهو نجمان مستويان في المجرى ،
أحدهما خفي ، والآخر مضئ يسمى بالعا ، كأنه بلع الآخر ، وطلوعه لليلة تبقى من كانون الآخر ،
وسقوطه لليلة تمضي من آب . والبلع ، كصرد ، من البكرة : سمها وثقبها ، الواحدة : بهاء ، وبلا لام : د ، أو جبل .
وبنو بلع بطين من قضاعة . وكصرد وهمزة ومنبر وجوهر : الرجل الأكول . وكمقعد : الحلق . والبلعلع ،
بالضم : طائر مائي طويل العنق ، وقدر بلوع ، كصبور : واسعة . والبالوعة والبلاعة والبلوعة ، مشددتين
بئر يحفر ضيق الرأس يجري فيها ماء المطر ونحوه ، ج : بواليع وبلاليع . وبلعاء : من رجالات العرب
وثلاثة أفراس لعبد الله بن الحارث ، وللأسود بن رفاعة ، ولبني سدوس . وأبلعته : مكنته من بلعه . وأبلعني
ريقي : أمهلني مقدار ما أبلعه . والمبلعة ، كمكرمة : الركية المطوية من القعر إلى الشفة . وبلع الشيب فيه
تبليعا ظهر أولا . * البلقع ، وبهاء : الأرض القفر ، ج : بلاقع ، والمرأة الخالية من كل خير . وسهم
أو سنان بلقعي : صافي النصل . وبلقع البلد : أقفر . وابلنقع الكرب : انفرج ، والصبح : أضاء . ويقال
للطريق صلنقع بلنقع . * - بلكعه وبركعه : قطعه . * الباع : قدر مد اليدين ، كالبوع ، ويضم ،
ج أبواع ، والشرف ، والكرم . والبوع : مد الباع بالشئ ، كالتبوع ، وإبعاد خطو الفرس في جريه ،
القاموس المحيط — صفحة 7
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٧