كجرول : الطويل الرجلين منا . وثابت بن مشجل ، كمنبر : تابعي . * - أعطني شحتلة من كذا ، بالحاء المهملة ،
وبالمثناة ، أي : نتفة منه . * - شخل الشراب ، كمنع : صفاه ، والناقة : حلبها . والشخل : الصديق ، أو الغلام
الحدث الذي يصادقك ، كالشخيل . وشاخله : صافاه . والمشخل والمشخلة ، بكسر ميمهما : المصفاة .
* - شادل ، كصاحب : علم . ومحمد بن شادل بن علي النيسابوري : صاحب إسحاق بن راهويه ، وبهاءة
بالمغرب ، أو هي بالذال ، منها : السيد أبو الحسن الشاذلي أستاذ الطائفة الشاذلية ، من صوفية
الإسكندرية ، وفيهم يقول أبو العباس بن عطاء :
تمسك بحب الشاذلية تلق ما * . * تروم فحقق ذاك منهم وحصل
ولا تعدون عيناك عنهم فإنهم * . * شموس هدى في أعين المتأمل
* - شاذل ، كصاحب : علم . وشهران بن شاذل : من أجداد مكحول . وشيذلة : لقب عزيزي بن عبد الملك
الفقيه الشافعي . * شراحيل بن أدة ، وابن يزيد ، وابن عمرو : محدثون . وشراحيل المنقري ، والجعفي
أو هو شرحبيل ، وابن مرة ، وابن زرعة : صحابيون ، ولا ينصرف عند سيبويه في معرفة ولا نكرة وعند
الأخفش ينصرف في النكرة ، فإن حقرته انصرف عندهما . * - شرحبيل ، كخزعبيل ، الحنظلي ،
والجعفي ، أو هو شراحيل ، وابن غيلان ، وابن السمط ، وابن حسنة ، وابن أوس ، أو هو أوس بن شرحبيل
صحابيون ، وابن سعد ، وابن سعيد ، وابن شريك ، وابن مسلم ، وابن يزيد ، وابن الحكم : محدثون . * - الشروال ،
بالكسر : لغة في السروال . * - الشسلة من الأقدام : الغليظة ، لغة في الشثلة . * - ششقل الدينار ششقلة :
عيره . والششقاقل والشقاقل والأشقاقل : عرق شجر هندي ، يربى فيلين ويهيج الباءة . * - الشاصلى ،
بضم الصاد وفتح اللام المشددة مقصورة ، فإذا خففت مدت : نبات . وشوصل : أكله . * الشعل ،
محركة ، والشعلة ، بالضم : البياض في ذنب الفرس والناصية والقذال ، شعل ، كفرح ، واشعال فهو أشعل
وشعيل وشاعل ، وهي شعلاء . وشعل فيه ، كمنع : أمعن ، والنار : ألهبها ، كشعلها وأشعلها فاشتعلت وتشعلت
والشعلة ، بالضم : ما أشعلت فيه من الحطب ، ولهب النار ، ( ج : ككتب ) ، كالشعلول ، وبلا لام
فرس قيس بن سباع . وكسكينة : النار المشعلة في الذبال ، أو الفتيلة فيها نار ، ج : شعيل . وكمقعد : القنديل
وكمنبر : المصفاة ، وشئ من جلود له أربع قوائم ، ينبذ فيه ، كالمشعال . وأشعل إبله بالقطران : كثره عليها ،
والخيل في الغارة : بثها ، والإبل : فرقها ، والغارة : تفرقت ، والسقي : أكثر الماء ، والقربة أو المزادة سال ماؤها
متفرقا ، والطعنة : خرج دمها متفرقا ، والعين : كثر دمعها . وجراد مشعل ، كمحسن : كثير متفرق . ورجل شعل
خفيف متوقد ، وبه لقب تأبط شرا . وبنو شعل ، كزفر : بطن من تميم . واشعال رأسه انتفش وذهبوا
القاموس المحيط — صفحة 400
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٤٠٠