وابن عمرو القرشي ، وابن عدي : صحابيون ) ، وابن أبي حزم ، وابن أبي صالح : محدثان ضعيفان . وسهل
عشرون صحابيا ، ومئة محدث . وسهيلة : كذاب ، وفي المثل : " أكذب من سهيلة " . والسهول ، كصبور
المشو . وسهلة : حصن بأبين ، واسم ، وباليمن : ناحية تعرف بالسهلين . وبنو سهل : ة بصنعاء . والتساهل
التسامح . * - السهبل ، كجعفر : الجرئ . * سولت له نفسه كذا : زينت . وسول له الشيطان : أغواه
والسويل : العديل . والأسول : من في أسفله استرخاء ، وقد سول ، كفرح . والسولة : استرخاء البطن وغيره
وبلا لام : حصن على رابية بنخلة اليمانية ، وكانت تدعى : عجيبة وقرية الحمام قديما . والسولة ، بالضم
المسألة ، لغة في المهموز . وسلت أسال ، بفتحهما ، سؤالا ، بالضم والكسر : لغة في سألت . وقولهم : هما يتساولان
يدل على أنها واو في الأصل . وكهمزة : كثير السؤال . والسولاء : الدلو الضخمة . * سال يسيل سيلا
وسيلانا : جرى ، وأساله . وماء سيل : سائل ، وضعوا المصدر موضع الاسم ، أو السيل : الماء الكثير السائل
ج : سيول . والسيلة ، بالكسر : جرية الماء . والسائلة من الغرر : المعتدلة في قصبة الأنف ، أو التي سالت
على الأرنبة حتى رثمتها . وأسال غرار النصل : أطاله . والسيلان ، بالكسر : سنخ قائم السيف ونحوه ، واسم
جماعة وابن سيلان : صحابي . وعيسى ابن سيلان ، وجابر بن سيلان : تابعيان . وإبراهيم بن سيلان :
محدث . وكسحاب : ع بالحجاز . وكسحابة : ع بقرب المدينة على مرحلة ، ونبات له شوك أبيض
طويل ، إذا نزع خرج منه اللبن ، أو ما طال من السمر ، ج : سيال . ومسيل الماء : موضع سيله ، كمسله
محركة ، ج : مسايل ومسل وأمسلة ومسلان . وكشداد : ضرب من الحساب . وابن سمال المحدث
والسيالى ، كسكارى : ماء بالشام . وسيلون : ة بنابلس . وسيلة : ة بالفيوم . وسيلى ، كضيزى من
الثغور . وحبس سيل ، محركة : بين حرة بني سليم والسوارقية . ومسيلا ، ويقال : مسيلة : د بالمغرب بناه
الفاطميون . * ( فصل الشين ) * * الشبل ، بالكسر : ولد الأسد إذا أدرك الصيد ، ج
أشبال وأشبل وشبول وشبال . وشبل شبولا : شب في نعمة . وأشبل عليه : عطف ، وأعانه ، والمرأة على
ولدها : أقامت عليهم بعد زوجها ولم تتزوج . وإشبيلية ، بالكسر ، كإرمينية أعظم بلد بالأندلس . وذو الشبلين
عامر بن عمرو بن الحارث ، كان له ابنان توأمان ، يدعيان الشبلين . والخضر بن شبل : من الفقهاء . والشابل
الأسد الذي اشتبكت أنيابه ، والغلام الممتلئ نعمة وشبابا . والشبلي ، بالكسر : اسم جماعة . وشبل ابن
عباد المكي ، وابن العلاء : محدثان . وكزبير :
ابن عوف ، أبو الطفيل الأحمسي : تابعي أدرك النبي صلى الله عليه
وسلم ، في الجاهلية ، وابن عروة الضبعي : ختن قتادة ، ومنبه بن شبيل : في نسب ثقيف . وأبو شبيل عبيد الله بن
أبي مسلم : محدث * شثلت أصابعه ، ككرم وفرح : غلظت ، فهو شثل الأصابع وشثنها . * - الشجول ،
القاموس المحيط — صفحة 399
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٩٩