ج : سجلات ، وهو أيضا الكاتب ، والرجل بالحبشية ، واسم كاتب للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، واسم
ملك والسجل ، بالكسر : السجل للكتاب ، وبالضم : جمع للناقة السجلاء . وكأمير : النصيب ، والصلب
الشديد . وكسكيت : حجارة كالمدر ، معرب : سنك وكل ، أو كانت طبخت بنار جهنم ، وكتب فيها أسماء
القوم ، أو قوله تعالى ( من سجيل ) ، أي : من سجل ، أي : مما كتب لهم أنهم يعذبون بها . قال الله تعالى
( وما أدراك ما سجين ، كتاب مرقوم ) . والسجيل : بمعنى السجين ، قال الأزهري : هذا أحسن ما مر فيها
عندي وأثبتها . والساجول والسوجل والسوجلة : غلاف القارورة . والسجنجل : المرآة ، رومي
والذهب ، وسبائك الفضة ، والزعفران . وسجل الماء فانسجل : صبه فانصب . وعين سجول : غزيرة
والسجلاء : المرأة العظيمة المأكمة . وسجال سجال : دعاء للنعجة للحلب . * السحل ثوب
لا يبرم غزله ، كالسحيل ، وقد سحله ، والحبل الذي على قوة واحدة ، وثوب أبيض ، أو من القطن ، ج :
أسحال وسحول وسحل . وسحله ، كمنعه : قشره ونحته فانسحل . والرياح تسحل الأرض : تكشط
ما عليها . والساحل : ريف البحر ، وشاطئه ، مقلوب لأن الماء سحله ، وكان القياس : مسحولا ، أو معناه
ذو ساحل من الماء إذا ارتفع المد ثم جزر فجرف ما عليه . وساحلوا : أتوه . وسحل الدراهم ، كمنع
انتقدها ، والغريم مئة درهم : نقده ، ومئة سوط : ضربه ، والعين سحلا وسحولا : بكت ، والبغل كمنع
وضرب ، سحيلا وسحالا : نهق ، وفلان : شتم ولام . والسحالة ، بالضم : ما سقط من الذهب والفضة إذا برد
وخشارة القوم ، وقشر البر والشعير ونحوه ، وكمنبر : المنحت والمبرد ، واللسان ما كان ، وقول الجوهري
اللسان الخطيب ، بغير واو ، سهو ، والصواب : والخطيب ، بحرف عطف ، واللجام ، كالسحال ، ككتاب
أو فأسه ، والخطيب البليغ ، وحلقتان على طرفي شكيم اللجام ، وجانب اللحية ، أو أسفل العذارين إلى
مقدم اللحية ، وهما مسحلان ، والغاية في السخاء ، والجلاد الذي يقيم الحدود ، والساقي النشيط
والمنخل ، وفم المزادة ، والماهر بالقرآن ، والثوب النقي من القطن ، والشجاع الذي يعمل وحده
والميزاب لا يطاق ماؤه ، والعزم الصارم ، والحبل يفتل وحده ، والغي ، ركب مسحله ، أي : تبع غيه فلم ينته ،
والمطر الجود ، وعارض الرجل ، وفرس شريح بن قرواش العبسي ، واسم رجل ، واسم جني الأعشى .
وانسحل بالكلام : جرى به . ورجل إسحلاني اللحية ، بالكسر : طويلها . والإسحلانية : المرأة الرائعة
الطويلة الجميلة . وشاب مسحلان وأسحلان ومسحلاني ، بضمهن : طويل ، أو سبط الشعر أفرع
وهي : بهاء . والسحلال ، البطين . ومسحلان ، بالضم : واد ، أو ع . وكصبور :
ع باليمن تنسج به الثياب .
القاموس المحيط — صفحة 394
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٩٤