والمسافع المسافح والمطارد والأسد ، والمعانق ، والمضارب ، والاستفاع :
كالتهبج . واستفع لونه ، للمفعول
تغير من خوف أو نحوه . وتسفع : اصطلى . وأسيفع : مصغر أسفع ، اسم ، ومنه قول عمر ألا إن الأسيفع
أسيفع جهينة ، رضي من دينه وأمانته بأن يقال : سابق الحاج فأدان معرضا ، فأصبح قد رين به ، فمن كان له
عليه دين فليعد بالغداة فلنقسم ماله بينهم بالحصص . * - السفرقع بفاء ثم قاف : لغة ضعيفة في :
* السقرقع ، بقافين ( الثانية مفتوحة ) ، وهو تعريب السكركة ، ساكنة الراء ، وهو شراب
يتخذ من الذرة ، أو شراب لأهل الحجاز من الشعير والحبوب ، حبشية ، وقد لهجوا بها ، وليس في الكلام
خماسية مضمومة الأول مفتوحة العجز . * السقع ، بالضم : الصقع ، وما تحت الركية ، وجولها
من نواحيها . وسقع الديك ، كمنع : صاح ، والشئ : ضربه ، ولا يكون إلا صلبا ، بمثله ، والطعام : أكل من
سوقعته ، ومنه قول الأعرابي لضيفه ، وقد قدم إليه ثريدة : لا تسقعها ، ولا تقعرها ، ولا تشرمها ، قال
فمن أين آكل ؟ قال : لا أدري ، فانصرف جائعا . وخطيب مسقع ، كمنبر : مصقع . وككتاب : الخرقة . والأسقع
طويئر كالعصفور ، في ريشه خضرة ورأسه أبيض ، ج : أساقع . وأبو الأسقع : واثلة بن الأسقع
صحابي . والسوقعة : وقبة الثريد ، ومن العمامة والخمار والرداء : الموضع الذي يلي الرأس ، وهو أسرعه
وسخا . وما أدري أين سقع وسقع : ذهب . واستقع لونه ، بالضم : تغير . * سكع ، كمنع وفرح : مشى مشيا
متعسفا لا يدري أين يأخذ في بلاد الله ، وتحير ، كتسكع ، ورجل ساكع وسكع : غريب وما أدري
أين سكع : أين ذهب . وما يدري أين يسكع من أرض الله : أين يأخذ . والمسكعة ، كمحدثة : المضلة من
الأرضين لا يهتدى فيها لوجه الأمر . وتسكع : تمادى في الباطل . * - السلطوع ، كعصفور : الجبل
الأملس . والسلنطع ، كسمندل : الرجل الطويل ، كالسلنطاع ، كسقنطار ، والمتعته في كلامه كالمجنون
واسلنطع : اسلنقى . * السلع : الشق في القدم ، ج : سلوع . وسلع : جبل في المدينة ، وقول
الجوهري السلع خطأ ، لأنه علم ، وجبل لهذيل ، وحصن بوادي موسى من عمل الشوبك . وكزبير ماء
بقطن ، وجبيل بالمدينة يقال له غبغب ، وواد باليمامة به قرى ، وة بنواحي زبيد . وسلعان ، محركة :
حصن باليمن . والسلع ، محركة : شجر مر ، أو سم ، أو ضرب من الصبر ، أو بقلة خبيثة الطعم ، والبرص ، وتشقق
القدم ، وقد سلع ، كفرح فيهما فهو أسلع ، ج : سلع ، بالضم . والسولع ، كجوهر : الصبر المر . والسلع ، بالكسر
المثل ، وفي الجبل : الشق ، ويفتح ، ج : أسلاع وسلوع ، وأربعة مواضع ، ثلاثة منها ببلاد باهلة وموضع
ببلاد بني أسد وغلامان سلعان ، بالكسر : تربان ، وغلمان أسلاع . وأسلاع الفرس : ما تعلق من اللحم
القاموس المحيط — صفحة 39
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٩