فرس لبني جعفر بن كلاب . وبنو رخيلة ، كجهينة : بطن . والرخلة ، بالكسر : جد صالح ابن المبارك
المحدث . * - الإردخل : التار السمين . * - الردعل ، بمهملتين ، كربحل : صغار الأولاد . * الرذل
والرذال والرذيل والأرذل : الدون الخسيس ، أو الردئ من كل شئ ، ج : أرذال ورذول ورذلاء
ورذال وأرذلون ، وقد رذل ، ككرم وعلم ، رذالة ورذولة ، بالضم ، ورذله غيره وأرذله . والرذال والرذالة ،
بضمهما : ما انتقي جيده . والرذيلة : ضد الفضيلة . واسترذله : ضد استجاده . وأرذل : صار أصحابه رذلاء
ورذالى ، كحبارى . وأرذل العمر : أسوأه . * الرسل ، محركة : القطيع من كل شئ ، ج : أرسال
والإبل ، أو القطيع منها ومن الغنم ، وبالكسر : الرفق والتؤدة ، كالرسلة والترسل ، واللبن ما كان .
وأرسلوا : كثر رسلهم ، كرسلوا ترسيلا . وصاروا ذوي رسل ، أي : قطائع . و - : طرف العضد من الفرس ،
وبالفتح : السهل من السير ، والبعير السهل السير ، وهي : بهاء ، وقد رسل ، كفرح ، رسلا ورسالة ، والمسترسل
من الشعر ، وقد رسل ، كفرح ، رسلا ورسالة . والرسلة ، بالفتح : الكسل . وناقة مرسال : سهلة السير من
مراسيل . ولا يكون الفتى مرسالا ، أي : مرسل اللقمة في حلقه ، أو مرسل الغصن من يده ليصيب
صاحبه . والمرسال أيضا : سهم صغير . والإرسال : التسليط ، والإطلاق ، والإهمال ، والتوجيه ، والاسم
الرسالة ، بالكسر والفتح ، وكصبور وأمير . والرسول أيضا : المرسل ، ج : أرسل ورسل ورسلاء ،
والموافق لك في النضال ونحوه . و ( إنا رسول رب العالمين ) ، لم يقل : رسل ، لأن فعولا وفعيلا يستوي
فيهما المذكر والمؤنث والواحد والجمع . وتراسلوا : أرسل بعضهم إلى بعض . والمراسل : المرأة الكثيرة
الشعر في ساقيها الطويلته ، كالرسلة ، والتي تراسل الخطاب ، أو التي فارقها زوجها ، أو أسنت ، أو مات
زوجها ، أو أحست منه الطلاق فتزين لآخر وتراسله ، وفيها بقية . والراسلان : الكتفان ، أو عرقان
فيهما ، وغلط من قال : عرقا الكفين ، أو الرابلتان . وألقى الكلام على رسيلاته : تهاون به . والرسيلاء
دويبة . وأم رسالة ، بالكسر : الرخمة . وكأمير : الواسع ، والشئ اللطيف ، والفحل ، والمراسل ، والماء العذب
وجارية رسل ، بضمتين : صغيرة لا تختمر . والترسيل في القراءة : الترتيل . ورسلت فصلاني ترسيلا :
سقيتها الرسل . والمرسلة ، كمكرمة : قلادة طويلة تقع على الصدر ، أو القلادة فيها الخرز وغيرها .
والأحاديث المرسلة : التي يرويها المحدث إلى التابعي ، ثم يقول التابعي : قال رسول الله ، صلى الله عليه
وسلم ولم يذكر صحابيا . واسترسل ، أي : قال أرسل الإبل أرسالا ، وإليه : انبسط واستأنس ، والشعر :
صار سبطا . وترسل في قراءته : اتأد . وككتاب : قوائم البعير . والمرسلات : الرياح ، أو الملائكة أو الخيل
القاموس المحيط — صفحة 384
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٨٤