عزل رديئه ، كالحصالة فيهما . وكأمير : نبات . والحوصل والحوصلاء والحوصلة ، وتشدد لامها ، من الطير
كالمعدة للإنسان . واحونصل : ثنى عنقه ، وأخرج حوصلته . أو الحوصلة : أسفل البطن إلى العانة من كل
شئ ، ومن الحوض : مستقر الماء في أقصاه ، كالحوصل والمحوصل . والمحوصل : من يخرج أسفله
من قبل سرته كالحبلى . والحوصل : شاة عظم من بطنها ما فوق سرتها . وحوصلاء : ع . والمحصلة
كمحدثة : المرأة تحصل تراب المعدن . وحوصل : ملأ حوصلته . والحيصل : الباذنجان . * - حضلت
النخلة ، كفرح : فسدت أصول سعفها ، وصلاحها أن تشعل النار في كربها حتى يحترق ما فسد من
ليفها وسعفها ، ثم تجود . * - الحطل ، بالكسر : الذئب ، ج : أحطال . * حظل عليه يحظل ويحظل
حظلا وحظلانا ، بالكسر وبالتحريك : منعه من التصرف والحركة والمشي . ورجل حظل ككتف
وشداد وصبور : مقتر يحاسب أهله بالنفقة . والحظلان ، بالكسر : الاسم منه ، وبالتحريك : مشي
الغضبان وحظل المشي حظلانا : كف بعض مشيه . وحظل البعير ، كفرح : أكثر من أكل الحنظل
فهو حظل من حظالى ، والنخلة : حضلت ، والشاة : ظلعت وتغير لونها لورم في ضرعها . * حفل الماء
واللبن يحفل حفلا وحفولا وحفيلا : اجتمع ، كتحفل واحتفل ، وحفله هو ، وحفله ، والوادي بالسيل :
جاء بملء ء جنبيه ، كاحتفل ، والسماء : اشتد مطرها ، والدمع : نثر ، والقوم حفلا : اجتمعوا كاحتفلوا
وتحفل : تزين ، والمجلس : كثر أهله . وضرع حافل : كثير لبنه ، ج : كركع ، وناقة حافلة وحفول ، وشاة
حافل ودعاهم الحفلى ، والأحفلى : لغة في الجيم . وجمع حفل وحفيل : كثير . وجاؤوا بحفيلتهم : بأجمعهم
والمحفل ، كمجلس : المجتمع ، كالمحتفل . والاحتفال : الوضوح ، والمبالغة ، كالحفيل ، وحسن القيام بالأمور
ورجل حفيل وذو حفل وحفلة : مبالغ فيما أخذ فيه . وأخذ للأمر حفلته : جد فيه . والحفالة : الحثالة
وما رق من عكر الدهن ورغوة اللبن . والتحفيل : التزيين ، وتصرية الشاة . وما حفله ، وبه ، يحفله وما
احتفل به : ما بالى . والحفول ، كخروع : شجر ثمره كإجاصة صغيرة ، فيه مرارة ، ويؤكل . والحوفلة : القنفاء
وحوفل : انتفخت حوفلته . وكغراب : الجمع العظيم ، واللبن المجتمع . وهو محافظ على حسبه محافل ، أي
يصونه . واحتفل الطريق : بان وظهر ، والفرس : أظهر لفارسه أنه بلغ أقصى حضره وفيه بقية وذات
الحفائل : ع . وحفائل ، ويضم : ع ، أو واد . والحفيلل : شجر . * الحقل : قراح طيب يزرع فيه
كالحقلة ، ومنه : " لا ينبت البقلة إلا الحقلة " ، والزرع قد تشعب ورقه ، وظهر وكثر أو إذا استجمع خروج
نباته ، أو ما دام أخضر ، وقد أحقل في الكل . والمحاقل : المزارع . والمحاقلة : بيع الزرع قبل بدو صلاحه
القاموس المحيط — صفحة 358
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٥٨