كزنجبيل : الغليظ . * الجزل : الحطب اليابس ، أو الغليظ العظيم منه ، والكثير من الشئ ، كالجزيل ،
ج : كجبال ، والكريم المعطاء ، والعاقل الأصيل الرأي ، وهي : جزلة وجزلاء ، وخلاف الركيك من
الألفاظ ، وصوت الحمام ، وإسقاط الرابع من متفاعلن ، وإسكان ثانيه في زحاف الكامل ، وقد جزله
يجزله ، أو سمي مجزولا : لأن رابعه وسطه ، فشبه بالسنام المجزول ، و = : نبات ، وبالضم جمع الأجزل من
الجمال . والجزلة : العظيمة العجز ، والبقية من الرغيف ، والوطب ، والجلة ، وبالكسر : القطعة العظيمة
من التمر ، كالجزل . وجزله بالسيف يجزله : قطعه جزلتين . والجزل ، محركة : أن يقطع القتب غارب البعير
وقد جزله يجزله جزلا ، وأجزله ، أو أن يصيب الغارب دبرة ، فيخرج منه عظم ، فيتطامن موضعه ، جزل
كفرح ، فهو أجزل ، وهي جزلاء . وككرم : عظم ، وفلان : صار ذا رأي جيد . وزمن الجزال ، بالفتح والكسر
أي : صرام النخل . وجزالى ، كسكارى . ع . والجوزل : الشاب ، وفرخ الحمام ، والسم ، وناقة تقع هزالا
وبنو جزيلة ، كسفينة : بطن من كندة . وكصرد : لقب سعيد بن عثمان . وسموا : جزلا وجزلة
* - الجطلاء من النوق : الناب الرخوة الضعيفة ، والتي لا تمضغ على حاكة . * جعله ، كمنعه ، جعلا
ويضم ، وجعالة ، ويكسر ، واجتعله : صنعه ، والشئ جعلا : وضعه ، وبعضه فوق بعض : ألقاه ، والقبيح حسنا
صيره ، والبصرة بغداد : ظنها إياها ، وله كذا على كذا : شارطه به عليه . وجعل يفعل كذا : أقبل وأخذ
ويكون بمعنى سمى ، ومنه : ( وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا ) ، وبمعنى التبيين : ( إنا جعلناه
قرآنا عربيا ) ، ( وبمعنى الخلق : ( وجعل الظلمات والنور ) ، وبمعنى التشريف : ( جعلناكم أمة وسطا )
جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما ) ، وبمعنى التبديل : ( فجعلنا عاليها سافلها ) وبمعنى الحكم الشرعي : جعل
الله الصلوات المفروضات خمسا ، وبمعنى التحكم البدعي : ( الذين جعلوا القرآن عضين ) وقد تكون
لازمة وهي الداخلة في أفعال المقاربة ، كقوله :
وقد جعلت إذا ما قمت يثقلني * . * ثوبي فأنهض نهض الشارب الثمل
وجعلت زيدا أخاك : نسبته إليك . والجعالة ، مثلثة ، وككتاب وقفل وسفينة : ما جعله له على عمله
وتجاعلوا الشئ : جعلوه بينهم . وكسحابة : الرشوة ، وما تجعل للغازي إذا غزا عنك بجعل ، ويكسر ويضم
وبالكسر والضم : خرقة ينزل بها القدر ، كالجعال ، بالكسر . وأجعله جعلا ، وأجعله له : أعطاه ، والقدر
أنزلها بالجعال ، والكلبة وغيرها : أحبت السفاد ، كاستجعلت ، فهي مجعل . والجعلة : الفسيلة ، أو النخلة
القصيرة أو الردية ، أو الفائتة لليد ، ج : جعل . والجعل : كالبعل من النخل وكصرد : الرجل الأسود
القاموس المحيط — صفحة 348
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٤٨