تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القاموس المحيط — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
وسرعان ذا إهالة في : العين . وآل الله ورسوله : أولياؤه ، وأصله : أهل ، وتقدم في أول . وككتابة : ع وإنهم لأهل أهلة ، كفرحة ، أي : مال . وكزبير : ع . * إيل ، بالكسر : اسم الله تعالى ، وجبل . وإيلياء بالكسر ، ويقصر ويشدد فيهما ، وإلياء بياء واحدة ويقصر : مدينة القدس . وأيلة : جبل بين مكة والمدينة قرب ينبع ، ود بين ينبع ومصر ، وعقبتها م ، منه : عقيل بن خالد وأقاربه ، ويونس ابن يزيد وأقاربه ، وجماعة . وإيلة ، بالكسر : ة بباخرز ، وموضعان آخران . وأيلول : شهر بالرومية . وأيل كبقم : د . * ( فصل الباء ) * * البأدلة : مشية سريعة ، واللحمة بين الإبط والثندوة أو لحم الثدي ، وقيل هي ثلاثية ، ووهم الجوهري ، ج : بآدل . * - البأزلة : اللحاء ، والمقارضة ، ومشية سريعة . * - البئيل ، كأمير : الصغير الضعيف ، بؤل ، ككرم ، بآلة وبؤولة ، ويقال : ضئيل بئيل . * بابل ، كصاحب : ع بالعراق ، وإليه ينسب السحر والخمر . والبابلي : السم ، كالبابلية . * بتله يبتله ويبتله : قطعه ، كبتله فانبتل ، وتبتل ، والشئ : ميزه عن غيره . والبتول المنقطعة عن الرجال ، ومريم العذراء ، رضي الله تعالى عنها كالبتيل ، وفاطمة بنت سيد المرسلين ، عليهما الصلاة والسلام ، لانقطاعها عن نساء زمانها ونساء الأمة فضلا ودينا وحسبا ، والمنقطعة عن الدنيا إلى الله تعالى ، والفسيلة من النخلة ، المنقطعة عن أمها المستغنية بنفسها كالبتيل والبتيلة فيهما . والمبتلة : أمها ، وقد انبتلت من أمها وتبتلت واستبتلت . وصدقة بتلة : منقطعة عن صاحبها . وعطاء بتل : منقطع لا يشبهه عطاء ، أو منقطع لا يعطى بعده عطاء . وتبتل إلى الله وبتل : انقطع وأخلص ، أو ترك النكاح وزهد فيه . وكمعظم : الجميلة كأنها بتل حسنها على أعضائها أي : قطع ، والتي لم يركب بعض لحمها بعضا ، أو في أعضائها استرسال . وجمل مبتل : كذلك ولا يوصف به الرجل . وكأمير : المسيل في أسفل الوادي ، ج : ككتب ، ومن الشجر : المتدلي كبائسه ، وجبل باليمامة ، وواد . وكسفينة : ماء قرب بتيل ، والعجز ، وكل عضو مكتنز . وعمرة بتلاء : ليس معها غيرها ومر على بتيلة وبتلاء من رأيه ، أي : عزيمة لا ترد . * - البثلة ، بالضم : الشهرة . * بجله تبجيلا عظمه ، أو قال له : بجل ، كنعم ، أي حسبك حيث انتهيت . ورجل بجال ، كسحاب وأمير ، أي : مبجل أو هو الشيخ الكبير ، السيد العظيم مع جمال ونبل ، وقد بجل ، ككرم ، بجالة وبجولا . والباجل : الحسن الحال ، المخصب والفرحان ، وقد بجل ، كفرح ونصر ، بجلا وبجولا فيهما . وكأمير : الغليظ من كل شئ . والأبجل عرق غليظ في الرجل ، أو في اليد بإزاء الأكحل . والبجل ، محركة البهتان أو هو بالضم العظيم والعجب