عباقاء : يلزق بك . والعباقية : الرجل المكار الداهية ، وأثر جراحة يبقى في حر الوجه ، وشجرة شائكة
واللص الخارب . وعقاب عبنقاء وعبنقاة : كقعنباة . ورجل عبقان ربقان ، وبهاء : سيئ الخلق
وهي : بهاء . واعبنقى : صار داهية ، أو ساء خلقه . والتعبيق :
التذكية . * العتق ، بالكسر : الكرم ، والجمال
والنجابة ، والشرف ، والحرية ، وبالضم : جمع عتيق وعاتق : للمنكب ، والحرية . عتق العبد يعتق عتقا
ويفتح ، أو بالفتح : المصدر ، وبالكسر : الاسم ، وعتاقا وعتاقة ، بفتحهما : خرج عن الرق ، فهو عتيق وعاتق
ج : عتقاء ، وأعتقه فهو معتق وعتيق ، وأمة عتيق وعتيقة ، ج : عتائق ، وهو مولى عتاقة ، ومولى عتيق
ومولاة عتيقة . والبيت العتيق : الكعبة ، شرفها الله تعالى ، قيل : لأنه أول بيت وضع بالأرض أو أعتق من
الغرق ، أو من الجبابرة ، أو من الحبشة ، أو لأنه حر لم يملكه أحد . والعتيق : فحل من النخل لا تنفض نخلته
والماء ، والطلاء ، والخمر ، والتمر علم له ، واللبن ، والخيار من كل شئ ، ولقب الصديق ، رضي الله تعالى عنه ،
لجماله ، أو لقوله ، صلى الله عليه وسلم : : من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر " ، أو سمته به
أمه وعتيق بن يعقوب ، وابن سلمة ، وابن هشام ، وابن عبد الله المصري ، وابن محمد بن هارون وابن عبد
الرحمن ، وابن موسى ، وابن محمد القيرواني ، ( وابنه ) : محدثون . وأبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن
أبي بكر وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله : تابعيان . وكزبير : عتيق بن محمد الحرشي ، وابن أحمد بن حامد
وابن عامر بن المنتجع ، وبكير ابن عتيق ، ونصر بن عتيق ، والغضور بن عتيق ، وعلي بن عتيق ، وأحمد
ومحمد ابنا عتيق : محدثون . والعتقيون ، كزفر ، نسبة إلى العتقاء : عبد الله بن بشر الصحابي ، والحارث بن
سعيد المحدث ، وعبد الرحمن بن الفضل قاضي تدمر ، وعبد الرحمن بن القاسم صاحب مالك وله
مسجد العتقاء بمصر ، وفي الحديث : " الطلقاء من قريش ، والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا
والآخرة " ، والعتقاء : جماع فيهم من حجر حمير ، ومن سعد العشيرة ، ومن كنانة مضر ، ومن غيرهم وراح
عتيق وعتيقة وعاتق ، وفرس عتيق ، أو العتق ، بالكسر ويضم : للموات ، كالخمر والتمر ، والقدم : للموات
والحيوان جميعا . وككتاب من الطير : الجوارح ، ومن الخيل : النجائب . وقنطرة عتيقة وجديد لأن
العتيقة بمعنى الفاعلة . والعتائق : ة بنهر عيسى ، وة شرقي الحلة المزيدية . وعتق بعد استعلاج
كضرب وكرم ، فهو عتيق : رقت بشرته بعد الجفاء والغلظ ، واليمين عليه : وجبت ، والمال : صلح ، والفرس
سبق فنجا ، والشئ : قدم ، كعتق ، كنصر ، والخمر : حسنت وقدمت ، فهي عاتق وعتيق وعتاق ، كغراب
والعاتق : الزق الواسع ، والجارية أول ما أدركت ، عتقت تعتق أو التي لم تتزوج أو التي بين الإدراك
القاموس المحيط — صفحة 261
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٦١