بأجمعهم ، وتضم الخباء : كلهم . وجماع الشئ : جمعه ، يقال : جماع الخباء الأخبية ، أي : جمعها ، لأن الجماع : ما جمع
عددا ، وفي الحديث : " أوتيت جوامع الكلم " ، أي : القرآن ، وكان يتكلم بجوامع الكلم ، أي كان كثير المعاني ،
قليل الألفاظ وسموا : كشداد وقتادة وثمامة . وما جمعت بامرأة قط ، وعن امرأة : ما بنيت . والإجماع
الاتفاق ، وصر أخلاف الناقة جمع ، وجعل الأمر جميعا بعد تفرقه ، والإعداد ، والتجفيف والإيباس
وسوق الإبل جميعا ، والعزم على الأمر ، أجمعت الأمر ، وعليه ، والأمر مجمع . وكمحسن : العام المجدب . وقوله
تعالى فأجمعوا أمركم وشركاءكم ) ، أي : وادعوا شركاءكم ، لأنه لا يقال : أجمعوا
شركاءكم ، أو المعنى : أجمعوا مع شركائكم على أمركم . والمجمعة ، ببناء المفعول مخففة : الخطبة التي لا يدخلها خلل . وأجمع المطر الأرض :
سال رغابها وجهادها كلها . والتجميع : مبالغة الجمع ، وأن تجمع الدجاجة بيضها في بطنها . واجتمع
ضد تفرق ، كاجتمع وتجمع واستجمع ، والرجل : بلغ أشده ، واستوت لحيته . واستجمع السيل : اجتمع
من كل موضع وله أموره : اجتمع له كل ما يسره ، والفرس جريا : بالغ . وتجمعوا : اجتمعوا من هاهنا
والمجامعة : المباضعة . وجامعه على أمر كذا : اجتمع معه . ومشى مجتمعا : مسرعا في مشيه . * الجندعة ،
كقنفذة : نفاخة فوق الماء من المطر ، ج : الجنادع ، وما دب من الشر . والجنادع : الأحناش ، أو جنادب
تكون في جحرة اليرابيع ، ومن الشر : أوائله ، والبلايا ، وما يسوءك من القول . * - الجنع : محركة ، وكأمير
النبات الصغار ، أو الجنيع : حب أصفر يكون على شجره مثل الحبة السوداء . * الجوع : ضد الشبع
وبالفتح : المصدر ، جاع جوعا ومجاعة ، فهو جائع وجوعان ، وهي جائعة وجوعي ، من جياع وجوع ، كركع
وابن جاع قمله : لقب كتأبط شرا . وربيعة الجوع : هو ابن مالك بن زيد أبو حي من تميم . وجاع إليه : عطش ،
واشتاق وجائعة الوشاح : ضامرة البطن ، وهي مني على قدر مجاع الشبعان ، أي : على قدر ما يجوع .
وسمن كلب بجوع أهله " ، أي : بوقوع السواف في المال ، أو كلب : رجل خيف ، فسئل رهنا ، فرهن
أهله ، ثم تمكن من أموال من رهنهم أهله ، فساقها وترك أهله . وعام مجاعة ومجوعة ، كمرحلة : فيه الجوع
ج : مجايع . وأجاعه : اضطره إلى الجوع ، كجوعه . و " أجع كلبك يتبعك " ، أي : اضطر اللئيم بالحاجة ليقر
عندك وتجوع : تعمد الجوع . والمستجيع : من لا تراه أبدا إلا وهو جائع .
* ( فصل الخاء ) * * خبتع ، كقطرب : ع . * - الخبدع ، كقطرب : الضفدع . * - خبذع ،
كجعفر : أبو قبيلة من همدان ، وهو ابن مالك ابن ذي بارق . * - الخبروع ، كعصفور : النمام . والخبرعة :
فعله . * خبع بالمكان ، كمنع : أقام ، وفيه : دخل ، والصبي خبوعا : فحم من البكاء . والخبع : الخب ء ، وبنو تميم
القاموس المحيط — صفحة 15
مساهمون: الفيروز آبادي
ص١٥