ويضم ، أو المتهدم منه ، والسحاب الأبيض ، أو غيم ينشأ من قبل العين ، فيغشي عين الشمس ، وما حواليها ،
أو ينشأ في عرض السماء ، فيمر ولا تبصره ، لكن تسمع رعده من بعيد ، والبناء المرتفع ، وكل أبيض ، وع
قرب الكوفة ، وة بدجيل ، وأخرى من ناحية الدسكور ، منها أبو الدر لؤلؤ بن أبي الكرم بن لؤلؤ
، وة بلحف جبل حمرين ، وأرض ببلاد قيس ، وع ببلاد بجيلة ، وقلعة بالموصل ، منها محمد ابن
فضلون العدوي الفقيه المناظر . وبيضة العقر ، بالضم : التي تمتحن بها المرأة عند الافتضاض ، أو أول
بيضة للدجاج ، أو آخرها ، أو بيضة الديك يبيضها في السنة مرة ، والأبتر الذي لا ولد له . واستعقر الذئب :
رفع صوته بالتطريب في العواء . والعقار : الضيعة ، كالعقرى ، بالضم ، ورملة قرب الدهناء ، وأرض لبى
نضبة ، وأرض لباهلة ، وقلعة باليمن ، وع بديار بني قشير ، والصبغ الأحمر ، والنخل ، ومتاع البيت ، ونضده
الذي لا يبتذل إلا في الأعياد ونحوها ، وقد يضم ، واليبيس ، وبالضم : الخمر لمعاقرتها ، أي : لملازمتها الدن ،
أو لعقرها شاربها عن المشي ، وضرب من الثياب أحمر . وككتان : ما يتداوى به من النبات أو أصولها
، والشجر ، كالعقير ، كسكيت ، وبالضم : عشبة . وعقر ، كفرح : فجئه الروع فلم يقدر أن يتقدم أو يتأخر ،
أو دهش ، فهو عقير . والعقرة : ناقة لا تشرب إلا من الروع . وعقاراء والعقاراء والعقور والعواقر :
مواضع . وكزبير : د بهجر على البحر ونخل لبني ذهل باليمامة ، ونخل لبني عامر بها . وكمسكن : واد
باليمن ، منه أحمد بن جعفر شيخ مسلم . ومعقر البارقي ، كمحدث : شاعر . وسموا : عقارا وعقرا ، بالضم . وتعقر
الغيث : دام ، وشحم الناقة : اكتنز كل موضع منها شحما ، والنبات : طال . والأعقار : شجر . والعقراء : الرملة
المشرفة . وحديد جيد العقاقير : كريم الطبع . وكسكرى : ماء . وككتان : كلب . والمعاقرة : المنافرة . وجمل أعقر :
تهضمت أنيابه . وامرأة عقرة ، كهمزة : برحمها داء . وأعقر الله رحمها ، وفلانا : أطعمه عقرة : للطعمة . واعتقرت
الطير : لم أزجرها . وغب العقار : قرب بلاد مهرة .
* - العقيصير ، مصغرا : دابة يتقذر من أكلها .
* العنقفير ، كزنجبيل : الداهية ، والمرأة السليطة ، والعقرب ، ومن الإبل : التي تكبر حتى يكاد قفاها يمس
كتفها . وعقفرته الدواهي ، وعقفرت عليه ، واعقنفرت ، بتوسط النون ، فتعقفر : صرعته فأهلكته . * عكر *
على الشئ ، يعكر عكرا وعكورا ، واعتكر : كر وانصرف . والعكار : الكرار العطاف . واعتكروا : اختلطوا
في الحرب ، والعسكر : رجع بعضه على بعض ، فلم يقدر على عده ، والليل : اشتد سواده والتبس ، كأعكر ،
والمطر : اشتد ، والريح : جاءت بالغبار ، والشباب : دام وثبت . وتعاكروا : تشاجروا في الخصومة . والعكر ،
محركة : ما فوق خمس مئة من الإبل ، أو الستون منها ، أو ما بين الخمسين إلى المئة ، وتسكن الكاف ، واسم ،
القاموس المحيط — صفحة 94
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٩٤