عادي ظهر ، أي : عدا في ظهر فسرقه . وبعير مظهر ، كمحسن : هجمته الظهيرة . وهو يأ كل على ظهر يدي ،
أي : أنفق عليه . ( وكزبير : ظهير بن رافع الصحابي ، وجماعة . وأبو ظهير عبد الله بن فارس العمري : شيخ
أبي عبد الرحمن السلمي . وكأمير : محمد بن الظهير الإربلي ، ومحمد بن إسماعيل بن الظهير الحموي : محدثان ) .
* ( فصل العين ) * * عبر الرؤيا عبرا وعبارة وعبرها : فسرها ، وأخبر بآخر ما يؤول إليه أمرها .
واستعبره إياها : سأله عبرها . وعبر عما في نفسه : أعرب ، وعبر عنه غيره فأعرب عنه ، والاسم : العبرة
والعبارة . وعبر الوادي ، ويفتح : شاطئه ، وناحيته . وعبره عبرا وعبورا : قطعه من عبره إلى عبره ، والقوم : ماتوا ،
والسبيل : شقها ، وبه الماء ، وعبره به : جاز ، والكتاب عبرا : تدبره ، ولم يرفع صوته بقراءته ، والمتاع والدراهم :
نظر كم وزنها ، وما هي ، والكبش : تر ك صوفه عليه سنة ، وأكبش عبر ، والطير : زجرها ، يعبر ويعبر . والمعبر :
ما عبر به النهر ، وبالفتح : الشط المهيأ للعبور ، ود بساحل بحر الهند . وناقة عبر أسفار ، مثلثة : قوية تشق
ما مرت به ، وكذا رجل ، للواحد والجمع . وجمل عبار ، ككتان : كذلك . وعبر الذهب تعبيرا : وزنه دينارا
دينارا ، ولم يبالغ في وزنه . والعبرة ، بالكسر : العجب . واعتبر منه : تعجب ، وبالفتح : الدمعة قبل أن تفيض ،
أو تردد البكاء في الصدر ، أو الحزن بلا بكاء ج : عبرات وعبر . وعبر عبرا ، واستعبر : جرت عبرته ،
وحزن . وامرأة عابر وعبرى وعبرة ج : عبارى . وعين عبرى ، ورجل عبران وعبر . والعبر ، بالضم : سخنة
العين ، ويحرك ، والكثير من كل شئ ، والجماعة . وعبر به : أراه عبر عينه . وامرأة مستعبرة ، وتفتح الباء ،
( أي ) : غير حظية . ومجلس عبر ، بالكسر والفتح : كثير الأهل . وقوم عبير : كثير . وأعبر الشاة : وفر صوفها .
وجمل معبر : كثير الوبر ، ولا تقل أعبرته . وسهم معبر وعبير : موفور الريش . وغلام معبر : كاد يحتلم ولم يختن بعد .
ويا ابن المعبرة : شتم ، أي : العفلاء . والعبر ، بالضم : قبيلة ، والثكلى ، والسحائب التي تسير شديدا ، والعقاب ،
وبالكسر : ما أخذ على غربي الفرات إلى برية العرب ، وقبيلة . وبنات عبر : الكذب ، والباطل . والعبري
والعبراني : لغة اليهود ، وبالتحريك : الاعتبار ، ومنه قول العرب : اللهم اجعلنا ممن يعبر الدنيا ولا يعمرها .
وأبو عبرة ، أو أبو العبر : هازل خليع . والعبير : الزعفران ، أو أخلاط من الطيب . والعبور : الجذعة من الغنم
ج : عبائر ، والأقلفج : عبر . والعبيراء : نبت . والعوبر : جرو الفهد . والمعابير : خشب في السفينة يشد
إليها الهوجل . وعابر ، كهاجر : ابن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام . وعبر به الأمر تعبيرا : اشتد عليه .
وعبرت به : أهلكته . وكمعظم : جبل بالدهناء . وقوس معبرة : تامة . والمعبرة ، بالتخفيف : الناقة لم تنتج
ثلاث سنين ، فيكون أصلب لها . والعبران : ع . وعبرتي : ة قرب النهروان . والعبرة ، بالضم : خرزة
القاموس المحيط — صفحة 83
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٨٣