وبه : نهنهه ، والطير : تفاءل به ، فتطير ، فنهره ، كازدجره ، والبعير : ساقه ، والناقة بما في بطنها : رمت به . والزجر :
العيافة ، والتكهن ، وسمك عظام ، ويحرك ج : زجور . وبعير أزجر : في فقاره انخزال من داء أو دبار 2
وقوله تعالى ( فالزاجرات زجرا ) أي : الملائكة تزجر السحاب . والزجور : الناقة التي تعرف بعينها وتنكر
بأنفها ، والتي لا تدر حتى تزجر ، والناقة العلوق . * الزحير والزحار والزحارة ، بضمهما : الصوت ،
والنفس بأنين ، أو استطلاق البطن بشدة ، وتقطيع في البطن يمشي دما ، والفعل كجعل وضرب ، كالتزحر ،
والتزحير . وزحرت به أمهوتزحرت عنه : ولدته . وزحر بن قيس ، وابن حصن ، وابن الحسن : محدثون .
وكزفر وسكران : البخيل ، وقد زحر ، كعني ، فهو مزحور . وكغراب : داء للبعير . وزاحره : عاداه . وزحره
بالرمح : شجه به ، والبخيل : سئل فاستثقل السؤال . والتزحير : أن يهلك ولد الناقة فيما بين
منتجه وبين شهر أقصاه ، فتجعل كرة في مخلاة ، وتدخلها في حيائها ، وتتركها ليلة ، وقد سددت أنفها ، ثم تسل الكرة وقد
أعددت حوارا آخر ، فتريها الحوار ، والأنف مسدود بعد ، فتحسب أنه ولدها ، وأنها نتجته ساعتئذ ،
فتحل أنفها وتدنيه فترأمه ، وتدر ، وقد زحرتها تزحيرا . * - زحمر القربة : ملأها . * زخر البحر ، كمنع ،
زخرا وزخورا وتزخر : طما وتملأ ، والوادي : مد جدا ، وارتفع ، والشئ : ملأه ، والقوم : جاشوا لنفير أو حرب ،
والقدر ، والحرب : جاشتا ، والنبات : طال ، والرجل بما عنده : فخر ، كتزخور ، والرجل : أطربه ، والعشب
المال : سمنه وزينه ، والدق : أذراه في الريح . وزاخره فزخره : فاخره ففخره . ونبات زخور وزخوري
وزخاري : تام ريان ملتف . والزاخر : الشرف العالي ، والجذلان . والزخري ، ككردي : الطويل . وزخاري
النبات : زهره ونضارته . وعرقه زاخر ، أي : كريم ينمي . وكلام زخوري : فيه تكبر . * - زخبر ، كجعفر : اسم .
* - أزدره : لغة في أصدره . وجاء يضرب أزدريه ، أي : فارغا . وقرئ : ( يومئذ يزدر الناس أشتاتا ) . والأزدران :
المنكبان . * الزر ، بالكسر : الذي يوضع في القميصج : أزرار وزرور ، وعظيم تحت القلب ، وهو
قوامه ، والنقرة فيها تدور وابلة الكتف ، وطرف الورك في النقرة ، وخشبة من أخشاب الخباء ، وحد
السيف . وزر بن حبيش : تابعي . وذو الزرين : سفيان بن ملجم أو ملجح القردي . وإنه لزر من أزرارها ،
أي : حسن الرعية لها . وزر الدين : قوامه ، وبالفتح : شد الأزرار ، والطرد ، والطعن ، والنتف ، والعض ،
وتضييق العينين ، والجمع الشديد ، ونفض المتاع . وزر : جد لعبد الله الخواري . والوازم بن زر : صحابي . وزر
بن كرمان الرازي : له ذكر . وزر : زاد عقله . وزرر ، كسمع : تعدى على خصمه ، وعقل بعد حمق . والزرير ، كأمير :
الذكي الخفيف ، كالزرازر والزرزار ، ونبات يصبغ به ، ( وتوقد العين وتنورها ) . والزرزور :
القاموس المحيط — صفحة 38
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٨