أنضجه ، والصقيع النبت : أحرقه . وتشوط الفرس : طرده إلى أن أعيا . وشاط : حصن بالأندلس . وشوط :
ع ببلاد طيئ . وكسكران : ع . * شاط يشيط شيطا وشيطوطة وشياطة ، بالكسر : احترق ، والسمن
والزيت : خثرا ، أو نضج حتى كاد يهلك ، وفلان : هلك ، ومنه : الشيطان في قول ، والجزور : تنفقت ، والدماء :
خلطها ، كأنه سفك دم القاتل على دم المقتول ، وفي الأمر : عجل ، ودمه : ذهب ، والقدر : لصق بأسفلها شئ
محترق . وأشاطه : أحرقه ، كشيطه ، وأهلكه ، واللحم : فرقه ، ودمه وبدمه : أذهبه ، أو عمل في هلاكه ، أو عرضه
للقتل ، ودم الجزور : سفكه . واستشاط عليه : التهب غضبا ، والحمام : طار نشيطا ، ومن الأمر : خف له .
والمستشيط : المبالغ في الضحك ، ومن الجمال : السمين . والمشياط : السريعة السمن منهاج : مشاييط .
والتشييط : لحم يشوى للقوم ، اسم كالتمتين . وكمعظم : اسم ، والشيط ، كسيد : فرس خزز بن لوذان ، وفرس
أنيف بن جبلة . وتشيط : احترق ، وفلان : نحل من كثرة الجماع . والشيطي ، كصيفي : الغبار الساطع في
السماء . وشيطى كضيزى : علم ، وككتاب : ريح قطنة محترقة . والشيطان ، ككيس ، مثنى : قاعان بالصمان
فيهما مساكات للمطر .
* ( فصل الصاد ) * * الصبط : الطويلة من أداة الفدان . * الصراط ، بالكسر : الطريق ،
وجسر ممدود على متن جهنم ، منعوت في الحديث الصحيح ، وبالضم : السيف الطويل ، والسين لغة في
الكل . * - الصعوط ، كصبور : السعوط ، وصعطه ، كمنعه ونصره ، وأصعطه . * - الإصفنط :
لغة في الإسفنط . * - صلطه تصليطا : لغة في سلطه . * - رجل مصمرط الرأس : مسمرطه . * - الصنط :
القرظ ، لغة في السنط . * - الصوط : صوت من ماء ، وهو ما ضاق منقعه وقد انمد . * - الصياط ،
بالكسر : اللغط العالي .
* ( فصل الضاد ) * * ضئط ، كفرح : حرك منكبه وجسده في مشيه . * ضبطه ضبطا
وضباطة : حفظه بالحزم . ورجل وجمل ضابط وضبنطى ، كحبنطى : قوي شديد . وأضبط : يعمل بيديه جميعا
وهي ضبطاء . وتضبطه : أخذه على حبس وقهر ، والضأن : نالت شيئا من الكلأ ، أو أسرعت في المرعى ،
وقويت . و " أضبط من ذرة " ، لأنها تجر ما هو على أضعافها ، وربما سقطا من شاهق ، فلا ترسله . و " أضبط من
عائشة بن عتم " وذلك أنه سقى إبله يوما ، وقد أنزل أخاه في الركية للميح ، فازدحمت الإبل ، فهوت بكرة منها
في البئر ، فأخذ بذنبها . وصاح به أخوه : يا أخي الموت . قال ذلك إلى ذنب البكرة ، يريد أنه إن انقطع ذنبها
وقعت ، ثم اجتذبها ، فأخرجها . وضبطت الأرض ، بالضم : مطرت . والأضبط : الأسد ، كالضابط ، وابن قريع :
القاموس المحيط — صفحة 370
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٧٠