محركة : الجماعة يبعثون في الأرض لينظروا هل فيها عدو أم لا . واستنفضه : استخرجه وبعث النفيضة ،
وبالحجر : استنجى . والنفائض : الإبل الهزلي ، أو التي تقطع الأرض ، والذين يضربون بالحصى هل
وراءهم مكروه أو عدو . وإذا تكلمت نهارا فانفض ، أي : التفت هل ترى من تكره . والنفيضى ، كالخليفى
وكالزمكى وكجمزى : الحركة ، والرعدة . * النقض في البناء والحبل والعهد وغيره : ضد الإبرام ،
كالانتقاض والتناقض ، وبالكسر : المنقوض ، والنفض ، بالفاء ، والمهزول من السير ناقة أو جملا ، أو هي بهاء ،
وما نكث من الأخبية والأكسية ، فغزل ثانية ، ويحرك ، وقشر الأرض المنتقض عن الكمأة ج :
أنقاض ونقوض ، ومن الفراريج والعقرب والضفدع والعقاب والنعام والسمانى والبازي والوبر
والوزغ ومفصل الآدمي : أصواتها ، وقد أنقضوا . وبالضم : ما انتقض من البنيان . وكصرد : نوع من
الصراع . ونقيض الأدم والرحل والوتر والنسع والرحال والمحامل والأصابع والأضلاع والمفاصل :
أصواتها ، ومن المحجمة : صوت مصك إياها . أو الإنقاض في الحيوان ، والنقض في الموتان ، والفعل ، كنصر
وضرب . وأنقض أصابعه : ضرب بها لتصوت ، وبالدابة : ألصق لسانه بالحنك ، ثم صوت في حافتيه ،
والعقاب : صوتت ، والكمأة : أخرجها من الأرض ، وبالمعز : دعابها ، والعلك : صوته ، وهو مكروه . ونقض
الفرس تنقيضا : أدلى ولم يستحكم إنعاظه . والنقاضة ، بالضم : ما نقض من حبل الشعر . وكرمان : نبات .
( وكشداد : لقب الفقيه إسماعيل بن أحمد الشاشي ) و ( الذي أنقض ظهرك ) ، أي : أثقله حتى جعله
نقضا ، أي : مهزولا ، أو أثقله حتى سمع نقيضه . والنقيضة : الطريق في الجبل ، وأن يقول شاعر شعرا ،
فينقض عليه شاعر آخر حتى يجئ بغير ما قال . والإنقيض ، كإزميل : الطيب الذي له رائحة طيبة . وتنقض
الدم : تقطر ، وعظامه : صوتت ، والبيت : تشقق فسمع له صوت . والمناقضة في القول : أن يتكلم بما يتناقض
معناه ، أي : يتخالف . * ناض : ذهب في البلاد ، والشئ : عالجه لينتزعه كالوتد ونحوه ، والماء : أخرجه ،
والبرق : تلألأ . والنوض : وصلة ما بين العجز والمتن ، والحركة ، والعصعص ، والتذبذب ، والتعثكل ، ومخرج
الماء ج : أنواضج ج : أناويض . والأنواض : ع م . وأناض : استبان في عينيه الجهل ،
والنخل : أينع . ونوض الثوب بالصبغ تنويضا : صبغه . * نهض ، كمنع ، نهضا ونهوضا : قام ، والنبت :
استوى ، والطائر : بسط جناحيه ليطير . والناهض : فرخ الطائر الذي وفر جناحه ، وتهيأ للطيران ، واللحم
على عضد الفرس من أعلاها . وناهض بن ثومة : شاعر . وناهضتك : بنو أبيك الذين ينهضون معك ، وخدمك
القائمون بأمرك . والنهض من البعير : ما بين المنكب والكتف ج : كأفلس ، والظلم ، والعتب . وكزبير : ع .
القاموس المحيط — صفحة 347
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣٤٧