والأرض : أنبتت القصيص ، والرجل من نفسه : مكن من الاقتصاص منه . وأقصه الموت وقصه : دنا منه .
وضربه حتى أقصه من الموت ، وقصه على الموت : أدناه منه . وتقصيص الدار : تجصيصها . واقتص أثره :
قصه ، كتقصصه ، وفلانا : سأله أن يقصه ، كاستقصه ، ومنه : أخذ القصاص ، والحديث : رواه على وجهه .
وتقاص القوم : قاص كل واحد منهم صاحبه في حساب وغيره . وقصقص بالجرو : دعاه . وتقصص
كلامه : حفظه . * القعص : الموت الوحي . ومات قعصا : أصابته ضربة أو رمية فمات مكانه .
وكغراب : داء في الغنم لا يلبثها أن تموت ، وداء في الصدر كأنه يكسر العنق ، قعصت ، بالضم ، فهي مقعوصة .
والمقعاص والمقعص والقعاص : الأسد يقتل سريعا . وشاة قعوص : تضرب حالبها ، وتمنع الدرة .
وقعصت ، كفرح : ما كانت كذلك فصارت . وقعصه ، كمنعه : قتله مكانه ، كأقعصه . وانقعص : مات ، والشئ :
انثنى . * - القعموص ، بالضم : الكمأة ، وذو البطن . وقعمص : وضع قعموصه بمرة . * قفص الظبي :
شد قوائمه ، وجمعها ، والشئ : قرب بعضه من بعض ، واليعسوب : شده في الخلية بخيط لئلا يخرج ، وأوجع ،
وصعد ، وارتفع ، ومنه : التلاع القوافص . وقفصة : د بطرف إفريقية ، منها : مالك بن عيسى ، وإبراهيم
بن محمد المحدثان ، وع بديار العرب ، ويضم . وكغراب : الوعل ، وداء في الدواب ييبس قوائمها . وكأمير :
عيان الفدان ، وحلقته . وكصبور : د ، ويضم ، ومنه لبنى قفوص ، وهي طيبة الرائحة . والقفص ، بالضم :
جبل بكرمان ، وة بين بغداد وعكبراء ، منها : أحمد بن الحسن بن أحمد المحدث الصالح ، وجماعة
محدثون . وفي الحديث : " في قفص من الملائكة " أو " قفص من النور " ويحرك ، وهو المشتبك المتداخل
بعضه في بعض ، وبالتحريك : محبس الطير ، وأداة للزرع ينقل فيها البر إلى الكدس ، والخفة ، والنشاط ،
والتشنج من البرد ، وحرارة في الحلق ، وحموضة في المعدة من شرب الماء على التمر ، قفص ، كفرح ، في الكل .
وفرس قفص ، ككتف : منقبض لا يخرج ما عنده كله . وجراد قفص : يجسو جناحاه من البرد . وأقفص :
صار ذا قفص من الطير . وثوب مقفص ، كمعظم : مخطط كهيئة القفص . وتقافص : اشتبك . وتقفص : تجمع .
* قلص يقلص قلوصا : وثب ، ونفسه : غثت ، كقلص ، بالكسر ، والماء : ارتفع ، فهو قالص وقليص
وقلاص ، والقوم : احتملوا فساروا ، وشفته : انزوت ، وشمرت ، والظل عني : انقبض ، والثوب بعد الغسل :
انكمش . وقلصة البئر ، محركة : الماء يجم فيها ويرتفع ج : قلصات . والقلوص من الإبل : الشابة ، أو الباقية
على السير ، أو أول ما يركب من إناثها إلى أن تثني ، ثم هي ناقة ، والناقة الطويلة القوائم ، خاص بالإناث
ج : قلائص وقلصج ج : قلاص ، والأنثى من النعام ، ومن الرئال ، وفرخ الحبارى ، ويكنون عن
القاموس المحيط — صفحة 314
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٣١٤