كجحمرش : العجوز الكبيرة ، والناقة الغزيرة ، وكلبة . وتهمرشوا : تحركوا ، والاسم : الهمرشة . * الهمش :
الجمع ، ونوع من الحلب ، والعض . وهمش ، كضرب وعلم : أكثر الكلام . وامرأة همشى ، كجمزى : كثيرة
الجلبة . والهامش : حاشية الكتاب ، مولد . واهتمشوا : اختلطوا ، وأقبلوا ، وأدبروا ، ولهم همشة ، والدابة
أو الجراد : دبت دبيبا . وتهمش منبط الركية : تحلب . والمهامشة : المعالجة . وتهامشوا : دخل بعضهم في بعض ،
وتحركوا . * - الهنشنش : الخفيف . * الهوش : العدد الكثير . وذو هاش : ع . وهاشة : لص ، من ولده
الجعد بن قيس بن قنان بن هاشة ، وكان شريفا . والهوشة : الفتنة ، والهيج ، والاضطراب ، والاختلاط .
والهويشة : الجماعة المختلطة . وجاء بالهوش الهائش : بالكثرة . والهواشات ، بالضم : الجماعات من الناس
والإبل ، والمال الحرام . والمهاوش : ما غصب وسرق . والتهاوش في الحديث : جمع تهواش ، مقصور من
التهاويش ، تفعال من الهوش . وهوش ، كسمع : اضطرب ، أو صغر بطنه . وهوش تهويشا : خلط ، والريح
بالتراب : جاءت به ألوانا . وتهوشوا : اختلطوا ، كتهاوشوا ، وعليه : اجتمعوا . وهاوشهم : خالطهم .
* الهيش : الإفساد ، والتحرك ، والهيج ، والحلب الرويد ، والجمع ، والإكثار من الكلام . والهيشة :
الهوشة ، والجماعة المختلطة ، والفتنة ، وأم حبين . و " ليس في الهيشات قود " أي : في القتيل في الفتنة ،
لا يدرى قاتله . * ( فصل الياء ) * . * يش ، وأش : فرح .
* ( باب الصاد ) *
* ( فصل الهمزة ) * . * أبص ، كسمع : أرن ، ونشط . وفرس أبوص : نشيط سباق . * الإجاص ،
بالكسر مشددة : ثمر م ، دخيل ، لأن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلمة ، الواحدة بهاء ، ولا تقل
إنجاص ، أو لغية ، ( يسهل الصفراء ، ويسكن العطش وحرارة القلب ، وأجوده الحلو الكبير ) .
والإجاص : المشمش ، والكمثرى ، بلغة الشاميين . * أصه ، كمده : كسره ، وملسه ، والشئ يئص : برق ،
والناقة تؤص وتئص : اشتد لحمها ، وتلاحكت ألواحها ، وغزر ت . قيل : ومنه أصبهان ، أصله أصت
بهان ، أي : سمنت المليحة ، سميت لحسن هوائه ، وعذوبة مائها ، وكثرة فواكهها ، فخففت ، والصواب
أنها أعجمية ، وقد تكسر همزتها ، وقد تبدل باؤها فاء ( فيهما ) ، وأصلها إسباهان ، أي : الأجناد ، لأنهم
كانوا سكانها ، أو لأنهم لما دعاهم نمروذ إلى محاربة من في السماء ، كتبوا في جوابه : إسباه آن أنه كمه
القاموس المحيط — صفحة 294
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٩٤