ج : نهسان . وكزبير : جد نعيم بن راشد . * - أمر منهمس : مستور . * - نيسان : سابع الأشهر الرومية .
* ( فصل الواو ) * * الوجس ، كالوعد : الفزع يقع في القلب أو السمع من صوت أو غيره ،
كالوجسان ، والصوت الخفي ، وأن يكون مع جاريته والأخرى تسمع حسه . والأوجس : الدهر ، وقد
تضم الجيم ، والقليل من الطعام والشراب . والواجس : الهاجس . وميجاس : علم . وقوله تعالى : ( فأوجس في
نفسه ) ، أي : أحس ، وأضمر . وتوجس : تسمع إلى الصوت الخفي ، والطعام أو الشراب : تذوقه قليلا قليلا .
ولا أفعله سجيس الأوجس : أبدا . * ودس ، كوعد : خفي ، كودس ، وبه : خبأه ، وذهب ، والأرض : ظهر
نبتها ، ولم يكثر ، كودست ، والنبت وادس ، والأرض مودوسة ، وإليه بكلام : طرحه ، ولم يستكمله .
والوديس : النبات الجاف . والتودس : رعي الوداس ، ككتاب ، وهو ما غطى وجه الأرض ، ولما تتشعب
شعبه بعد ، إلا أنه في ذلك كثير ملتف . * - ورتنيس ، كخندريس : د بنواحي إفريقية . * الورس :
نبات كالسمسم ، ليس إلا باليمن ، يزرع فيبقى عشرين سنة ، نافع للكلف طلاء ، وللبهق شربا ، ولبس
الثوب المورس مقو على الباه ، وقد يكون للعرعر والرمث وغيرهما من الأشجار ، لا سيما بالحبشة ورس ،
لكنه دون الأول . وورسه توريسا : صبغه به . وملحفة وريسة : مورسة . وورس : اسم عنز غزيرة م .
وإسحاق بن أبي الورس : محد ث . والورسي : ضرب من الحمام إلى حمرة وصفرة ، ومن أجود أقداح النضار .
وورست الصخرة في الماء ، كوجل : ركبها الطحلب حتى تخضار وتملاس . وأورس الرمث ، وهو
وارس ، ومورس قليل جدا ، وإن كان القياس ، ووهم الجوهري : اصفر ورقه ، فصار عليه مثل الملاء
الصفر ، والشجر : أورق . * الوس : العوض . والوسواس : الشيطان ، وهمس الصائد والكلاب ،
وصوت الحلي ، وجبل . والوسوسة : حديث النفس والشيطان بما لا نفع فيه ولا خير ، كالوسواس ،
بالكسر ، والاسم : بالفتح ، وقد وسوس له وإليه . ووسوس : واد بالقبلية . * الوطس ، كالوعد : الضرب
الشديد بالخف وغيره ، والكسر . والوطيس : التنور . و " الآن حمي الوطيس " أي : اشتدت الحرب ، وبهاء :
شدة الأمر . وأوطاس : واد بديار هوازن . وككتان : الراعي . وتواطسوا علي : تواطحوا ، والموج : تلاطم .
* الوعس ، كالوعد : شجر يعمل منه البرابط والأعواد ، والأثر ، والوطء ، والرمل السهل يصعب فيه
المشي . وأوعس : ركبه . والوعساء : رابية من رمل لينة ، تنبت أحرار البقول ، وموضع م بين الثعلبية
والخزيمية . ومكان أوعس ، وأمكنة وعس وأواعس . والميعاس : ما تنكب عن الغلظ ، والأرض لم توطأ ،
والرمل اللين ، والطريق ، كأنه ضد . وذات المواعيس : ع . والمواعسة : ضرب من سير الإبل ، ومواطأة
القاموس المحيط — صفحة 257
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٥٧