كعني : قل وهو ابن نخسة ، بالكسر : زنية . والغدران تناخس : يصب بعضها في بعض ، كأن الواحد ينخس
الآخر ويدفعه . * الندس : الطعن ، وقد يكون بالرجل ، والرجل السريع الاستماع للصوت
الخفي ، والفهم ، كالندس ، كعضد وكتف ، وقد ندس ، كفرح . والمندوسة : الخنفساء . وكصبور : الناقة ترضى
بأدنى مرتع . وندس به الأرض : ضربه ، وصرعه فتندس : وقع فوضع يده على فمه ، وعن الطريق : نحاه ، وعليه
الظن : ظن به ظنا لم يحقه . والمنداس : المرأة الخفيفة . ونادسه : طاعنه ، وسايره ، ( أو نابزه ) . وتندس
الأخبار : تنحسها ، وماء البئر : فاض من جوانبها . والتنادس : التنابز بالألقاب . * - النرجس : في ر ج س .
* - نرس : ة بالعراق منها الثياب النرسية ، وسموا : نارسة . والنرسيان ، بالكسر : من أجود التمر ، الواحدة :
بهاء . * النس : السوق ، والزجر ، كالنسنسة ، واليبس ، كالنسوس ، ينس وينس ، وهي خبزة ناسة ، ولزوم
المضاء في كل أمر ، أو سرعة الذهاب ، وورود الماء خاصة ، كالتنساس . والمنسة ، بالكسر : العصا . والناسة
والنساسة : مكة ، سميت لقلة الماء بها إذ ذاك ، أو لأن من بغى فيها ساقته ، أي أخرج عنها . ونست الجمة :
تشعثت . والنسيس : الجوع الشديد ، وغاية جهد الإنسان ، والخليقة ، وبقية الروح ، وعرقان في اللحم
يسقيان المخ . والنسيسة : الإيكال بين الناس ، والبلل يكون برأس العود إذا أوقد ، والطبيعة . وبلغ منه
نسيسه ونسيسته ، أي : كاد يموت . والنسس ، بضمتين : الأصول الردية . والنسناس ، ويكسر : جنس من
الخلق ، يثب أحدهم على رجل واحدة . وفي الحديث : " إن حيا من عاد عصوا رسولهم ، فمسخهم الله
نسناسا ، لكل إنسان منهم يد ورجل من شق واحد ، ينقزون كما ينقز الطائر ، ويرعون كما ترعى البهائم
" . وقيل : أولئك انقرضوا ، والموجود على تلك الخلقة خلق على حدة ، أو هم ثلاثة أجناس : ناس ونسناس
ونسانس . أو النسانس : الإناث منهم ، أو هم أرفع قدرا من النسناس ، أو هم يأجوج ومأجوج ، أو هم قوم
من بني آدم ، أو خلق على صورة الناس ، وخالفوهم في أشياء ، وليسوا منهم . وناقة ذات نسناس : سير باق .
وقرب نسناس : سريع . وقطع الله تعالى نسناسه : سيره وأثره . ونسس الصبي تنسيسا : قال له إس إس ليبول
أو يتغوط ، والبهيمة : مشاها . ونسنس : ضعف ، والطائر : أسرع ، والريح : هبت هبوبا باردا . وتنسس منه
خيرا : تنسمه . * - نسطاس ، بالكسر : علم ، وبالرومية : العالم بالطب ، وعبيد بن نسطاس البكائي : محدث .
* - النطس ، بالفتح وككتف وعضد : العالم ، وقد نطس كفرح . والنطاسي ، بالكسر والفتح : العالم .
وكسكيت : المتطبب . والناطس : الجاسوس . وككتف : المتقزز المتقذر ، وبضمتين : الأطباء الحذاق ،
والمتقززون . وكهمزة : الكثير التنطس ، وهو التقذر ، والتأنق في الطهارة ، وفي الكلام ، والمطعم ، والملبس ،
القاموس المحيط — صفحة 254
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٥٤