والأصل . وهو في كبس غنى : في أصله . والأكبس : الفرج الناتئ ، ومن أقبلت هامته وأدبرت جبهته .
وكغراب : الذكر الضخم ، والعظيم الرأس ، ومن يكبس رأسه في ثيابه وينام ، وابن جعفر بن ثعلبة . وعلي
بن قسيم بن كباس : محدث . والكباسة ، بالكسر : العذق الكبير . والكبيس : ضرب من التمر ، وحلي مجوف
محشو طيبا . والسنة الكبيسة : التي يسترق منها يوم ، وذلك في كل أربع سنين . وكزبير : ع . وكجهينة : عين
في طرف برية السماوة قر ب هيت . والكابوس : ما يقع على الإنسان بالليل ، لا يقدر معه أن يتحرك ،
مقدمة للصرع ، وضرب من الجماع . وقد كبسها يكبسها : جامعها مرة . والأرنبة الكابسة : المقبلة على الشفة
العليا . وجاء كابسا ، أي : شادا . وعابس كابس : اتباع . والجبال الكبس ، كركع : الصلاب الشداد . والمكبس ،
كمحدث : المطرق ، أو من يقتحم الناس فيكبسهم ، وفرس عتيبة بن الحارث ، وفرس عمرو بن صحار .
وكابس بن ربيعة : تابعي ، وكان يشبه برسول الله ، صلى الله عليه وسلم . * الكدس ، كالضرب : إسراع
المثقل في السير . والكدسة : عطسة البهائم ، وقد تستعمل فينا ، وقد كدس يكدس كدسا وكداسا ، وبه :
صرعه . والكادس : ما يتطير به من الفأل والعطاس وغيرهما ، والقعيد من الظباء ، وهو الذي يجئ من
خلفك ، ويتشاءم به . والكدس ، بالضم وكرمان : الحب المحصود المجموع . وكغراب : ما كدس من الثلج .
والكداسة : ما يكدس بعضه فوق بعض . والكندس : عروق نبات داخله أصفر وخارجه أسود ،
مقيئ مسهل ، جلاء للبهق ، وإذا سحق ونفخ في الأنف ، عطس ، وأنار البصر الكليل ، وأزال العشا .
والتكدس : السرعة في المشي ، وأن يحرك منكبيه ، وينصب ما بين ثدييه إذا مشى . * الكرباس ،
بالكسر : ثوب من القطن الأبيض ، معرب ، فارسيته بالفتح ، غيروه لعزة فعلال ، والنسبة : كرابيسي ، كأنه
شبه بالأنصاري ، وإلا فالقياس كرباسي . وهو مكربس الرأس : مجتمعه . والكربسة : مشي المقيد .
* الكردوسة ، بالضم : قطعة عظيمة من الخيل ، وكل عظمين التقيا في مفصل ، وكل عظم عظمت نحضته .
والكردوسان : قيس ومعاوية ابنا مالك بن حنظلة . وكردس الخيل : جعلها كتيبة كتيبة . والكردسة :
الوثاق ، ومشي في تقارب خطو كالمقيد ، والسوق العنيف . وكردس ، بالضم : جمعت يداه ورجلاه .
والمكردس : الملزز الخلق . وتكردس : انقبض ، واجتمع . * الكرس ، بالكسر : أبيات من الناس مجتمعة
ج : أكراسج ج : أكارس وأكاريس ، وما يبنى لطليان المعزى مثل بيت الحمام . وأكرسها :
أدخلها فيه ، والصاروج ، والصواب باللام ، ونخل لبني عدي ، والبعر ، والبول المتلبد بعضه على بعض ،
وواحد أكراس القلائد والوشح ونحوها . قلادة ذات كرسين وذات أكراس : إذا ضممت بعضها
القاموس المحيط — صفحة 245
مساهمون: الفيروز آبادي
ص٢٤٥